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走近中國古代的“百科全書”,從兩千多年前的“乘法口訣”說起

更新時間:2024-06-10 14:56作者:小樂

新華社記者于培張戈張玉杰何文袁惠晶

兩千多年前的“乘法口訣”是如何陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)并破譯的? 《里野秦簡》為何被稱為“我國21世紀最重大的考古發(fā)現(xiàn)之一”、解讀秦代的“百科全書”?入住南昌漢代?;韬钸z址博物館。除了滿屋黃金之外,還有哪些珍貴的文字印記?甘肅偶然發(fā)現(xiàn)的《宣泉漢簡》,勾勒出古代絲綢之路上的故事……

20世紀以來的數(shù)百年里,我國出土竹簡的新資料不斷問世,新的研究不斷推進。一些突破性的發(fā)現(xiàn)極大地補充了傳世經典的不足,幫助我們更加準確地了解戰(zhàn)國、秦漢、魏晉的歷史。外觀和發(fā)展背景。以湖南、湖北、甘肅、江西為代表的“竹簡大省”完善保護研究方法,探索新穎的展示方式,推動竹簡文化“化冷為熱”,讓公眾更近距離地了解竹簡文化。 ——中華文明源遠流長、博大精深。

3月6日,工作人員在荊門博物館新館楚簡陳列館演示互動設備的使用。新華社每日電訊記者胡靜文攝

考古發(fā)現(xiàn)的“百科全書”

2023年盛夏,在湖北荊州楚古都濟南城遺址以東約1公里處的一處東周墓地,在秦家嘴M1093號楚墓——號中出土了大量竹簡。戰(zhàn)國中期。這是迄今為止我國出土數(shù)量最多的戰(zhàn)國楚簡。文字最多的墳墓。

竹簡出土后,考古工作人員立即妥善提取,運至“國家文物局出土木漆器保護重點科研基地”荊州文物保護中心進行室內提取,保護和分選研究。 “這批竹簡的保存情況不太好,在浸水竹簡的纖維飽和點處基本處于臨界狀態(tài),而且還受到土壤和其他出土器物的擠壓。竹簡破損嚴重,變形嚴重,大大增加了竹簡剝離的難度?!鼻G州文化保護中心竹簡修復師何巧云回憶道。

她所說的“曝光”,是探索這些簡牘的價值和內涵的第一步。最終,在考古人員和文物保護人員的配合下,這3900多張竹簡按照原來的堆疊順序從上到下被一一拆除。十張紙條初步分組掃描,三萬多字被揭曉!緊接著,研究人員在電腦屏幕上仔細辨認紙條的內容。其中一張殘破的竹簡上竟然有清晰可辨的“數(shù)字”——“……二、五、七、三十、五、四、七、二十。”八、三、七、二十、一……”這就是距今2300多年的“乘法口訣表”!這張竹簡編號為1645,經專家暫定命名為《九九術》,經過精心挑選和整理。開通清潔、保護、研究、展示的“綠色通道”。

《秦家嘴戰(zhàn)國楚竹簡《九九術》比已知最早的李野秦簡《九九表》還要早一個多世紀,是迄今為止考古發(fā)現(xiàn)的最早的物理乘法表,這也在一定程度上說明了“當時楚代就已經使用了,在中國得到了廣泛的應用,為我國數(shù)學的發(fā)展做出了重要貢獻?!鼻丶易炷沟乜脊彭椖恐魅?、國家文物局副局長楊開勇說。荊州博物館.

秦家嘴戰(zhàn)國楚簡《九九術》(左)與李野秦簡《九九表》(右)對比。荊州博物館供圖

先秦秦漢時期,乘法口訣是數(shù)學學習的基礎知識,廣泛應用于日常生活中人力、物力、資產等的計算。乘法公式的例子在《荀子》 《管子》等經典中都有記載。

初步研究表明,荊州秦家嘴墓地M1093出土的戰(zhàn)國楚簡涵蓋了先秦“術”、“語”、哲學、數(shù)學、醫(yī)學、畜牧、文學、日籍等多個領域。古籍《百科全書》為研究先秦歷史、文化、思想提供了珍貴的新資料,在考古研究、典籍收藏、文物保護、展示利用等方面具有重要價值。該考古項目入選國家文物局2023年“中國考古”項目,入圍2023年“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”初評,榮獲“六大考古新發(fā)現(xiàn)” 2023年湖北考古新發(fā)現(xiàn)》

時間回到2002年6月,酉水河畔,八面山麓,坐落著里耶古城??脊湃藛T在里耶古城遺址的一口古井中發(fā)現(xiàn)了一張有文字的竹簡。 “古井文字的發(fā)現(xiàn)具有非凡的意義?!焙鲜∥奈锟脊叛芯克芯繂T張春龍回憶,當時正是日野的雨季,雨一直下個不停。搶救井中竹簡,最關鍵的就是時間。

湘西土家族苗族自治州文物管理局張春龍、考古專家龍敬莎等人迅速制定搶救發(fā)掘方案。井下,龍京砂等工人爭分奪秒,絲毫不敢懈怠。

隨著時間的推移,雨水不斷滲入地下,井壁上出現(xiàn)了裂縫。發(fā)掘工作仍在深入進行中。古井一旦垮塌,后果不堪設想。所有人的心都提到了嗓子眼,既焦急又期待。終于,當龍驚煞再次小心翼翼地剝去一層泥土時,指尖觸到了一些規(guī)則的木片。慢慢剝掉木片上包裹的泥土,他又看到了木片上的字。

2024年4月8日,在里野秦竹簡博物館,龍晶沙盯著2004年秦竹出土現(xiàn)場的照片。新華社記者翟翔攝

出乎大家意料的是,一天之內就有300多張單條被運到了地面。簡上清晰地寫著秦朝的年代,“乾陵”地名也頻繁出現(xiàn)在簡上。似乎在向人們證明里野古城——這座神秘的城市就是秦朝的黔靈縣城。一時間,考古隊被這個突如其來的重大發(fā)現(xiàn)深深震撼了……

此后,里野共出土秦簡約3.6萬件,其中大部分出土于一號井,是此前出土秦簡總數(shù)的十倍。時間范圍從秦統(tǒng)一六國之前到秦滅亡之前。其完整的年表和詳細的信息是罕見的。

這批不起眼的木片,卻成為后人了解秦人真實生活的資料寶庫。其中一份《九九表》成為先秦時期乘法口訣的證據(jù)。 “二半合一”的文字記載證明當時十進制算術已經有了,并且在楚簡《九九術》的基礎上有創(chuàng)新發(fā)展。

“形如漆皮,軟爛如面條”是海昏簡給考古隊員的第一印象。 2015年11月,南昌漢代?;韬顒①R墓藏棺中出土竹簡5200余件、木簡170余件。?;韬钅箍脊虐l(fā)掘組長、江西省文物考古研究所研究員楊軍介紹,?;韬钅故且蛔湫偷慕夏嗄?。東晉時期,這里曾發(fā)生大地震。墳墓倒塌了,整個棺材都被水淹沒了。由于受光照、溫度和鄱陽湖水位變化的影響,簡牘的保存條件極差,文物保護工作至今仍在繼續(xù)。

“為了盡早掌握簡牘的內容并向社會公布,我們聯(lián)合北京大學出土文獻研究所,基于紅外對簡牘的文字信息進行了初步整理和解讀。在清理紙條期間掃描照片以用于文化保護目的。”楊軍告訴記者,?;旰喪悄壳皣鴥葐误w墓葬和考古中出土最多的一批漢簡。它們所蘊含的豐富的西漢歷史信息,像墓葬中的寶藏一樣再次讓世人驚嘆。

迄今為止,甘肅省已出土竹簡6萬余件。其中,最特殊的考古發(fā)現(xiàn)不僅出土了兩萬多張漢簡,還揭示了漢代古絲綢之路上一處確切的官方郵政接待設施。

1987年秋,甘肅省文物考古研究所研究館員何雙全經過多次考古調查,在甘肅省酒泉市敦煌市戈壁灘上撿到了一處完整的油封卡條。他擦掉泥土,清晰地看到“懸泉置亭”六個工整隸書。漢代懸泉遺址就是這樣發(fā)現(xiàn)的。

1990年至1992年對懸泉置遺址進行了考古發(fā)掘,墓碑埋藏在遺址的各個區(qū)域。這些簡牘與沙、土、柴火混合,墨字隱約顯露,與古人生活遺物一起出土。遺址西部灰色區(qū)域是出土竹簡最多的區(qū)域,共有木簡7000多張。

“我們打開那扇緊閉了兩千多年的大門,看到的是毫無生氣的建筑、倒塌的房屋、倒塌的墻壁、破損的門、破碎的窗戶、紙片……一切看起來都是那么的破敗。” ,是什么樣的單位?這里的人過得怎么樣?”何雙全挖得越深,他對這條絲綢之路的過去就越好奇。

何雙全介紹,經過后來整理,《宣泉漢簡》不僅是對漢代政治、經濟、文化、交通等方面的記錄,也是對漢代與三十年代交往的研究。張騫下西域后西域六國的情況,以及絲綢之路道路開辟、運營、管理等問題的第一手資料。

這是現(xiàn)藏甘肅簡博物館的漢代懸泉龍鳳畫木簡。新華社記者多蕾攝

《跨時空通訊》古籍

什么是“滑”?在中國古代廣泛使用紙之前,竹簡是主要的書寫媒介。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),竹簡主要流行于戰(zhàn)國、秦漢乃至魏晉時期。一般繼承于甲骨文、金文,后來繼承于紙本、刻文,在中華文明的發(fā)展和傳承中具有重要的歷史地位和獨特的學術價值。

簡籍文獻大致可分為文獻和典籍兩類。就撰寫意向和當時的流通情況而言,前者是在一定范圍或路徑內移送審查機關,且有一定時限;后者追求的是“跨越時空的傳播”。

“值得注意的是,文獻如果流傳到后世,就會失去直接性和實用性色彩,轉化為歷史資料和文化資源,從而轉化為經典?!蔽錆h大學人文社會科學資深教授、劍波研究中心主任、“古代文字與中華文明傳承發(fā)展工程”專家委員會成員陳偉表示,出土的戰(zhàn)國竹簡國、秦漢、魏晉時期是記載中國歷史和中華文明發(fā)展演變的不可多得的文獻。應當像思想文化經典一樣對待。收錄于當今古籍中。

一般來說,比較長和薄的竹薄片稱為“劍”,比較寬和厚的竹板稱為“拖鞋”。由于材料易得,又易于制作和書寫,可以用繩子編成卷冊,以承載長篇文獻。還可以通過刻牙、切符、封印等方式增加防偽、保密等功能。因此,在紙張普及之前,竹簡是主要的書寫載體。

“只有殷祖才有書典?!庇捎凇皶弊中嗡浦窈啠鄶?shù)學者認為商代就已使用竹簡?!对娊洝こ鲕嚒?遠征將士的禮贊“不惜歸來,畏懼這簡單的書”;《左傳》 項公記崔杼叛亂二十五年,“南史氏聞大史而死,執(zhí)簡書”,均可見是使用的可靠記錄西周及春秋時期的簡牘。

這是3月6日拍攝的荊門市博物館新館倉庫內存放的楚簡原件。新華社每日電訊記者胡景文攝

迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的實物是戰(zhàn)國中后期的楚簡。隨后,大量秦、漢、魏、晉簡簡相繼出土。西漢時期的紙已多次被發(fā)現(xiàn)。居延、敦煌、放馬灘等地出土的還含有文字或地圖,明顯是用于書寫的。有專家推測,在東晉末年紙張成為官方書寫載體之前,竹簡仍被廣泛使用。

“簡”與“牘”也有鮮明的特點和功能區(qū)別。我國南方盛產竹子,所以目前發(fā)現(xiàn)的竹簡多為竹簡,而西北氣候干燥,竹子較少,多為木簡。雙行簡比單行簡略寬,一般在2厘米左右,比單行簡寬一倍。由于每張竹簡都有兩行文字,故稱“兩行”竹簡??梢砸黄鹁幾g,也可以單獨使用。條條比“兩線”條條寬,有的可達6厘米,長度大多與普通條條相同。它們多為木質材料,用于書寫書信、訂立合同,或抄寫醫(yī)方、歷法等。墓葬中發(fā)現(xiàn)的簡條大多用于記錄隨葬品目錄。

甘肅簡博物館收藏研究部主任肖從利表示,為了更好地防止漏水,寫好的簡必須打結,用泥土密封。尤其是公文寫完后,為了防止在傳送過程中被人私自打開閱讀,必須在公文上蓋上一塊叫做“查驗”的木板,然后將查驗與公文綁在一起。繩子。將封泥放在印章上,然后在封泥上蓋上主管官員的印章進行封印檢查的過程,也是成語“閉嘴”的由來。此外,先將竹簡古書卷起來。要閱讀一本書,您需要打開該卷。這就是所謂的“開書有益”。

甲骨文中的“書”字,就像一串串相連的竹簡。為了在編織時固定竹簡,在竹簡的側面刻有三角形的缺口。根據(jù)簡述的長度,有兩道編織、三道編織,甚至四道以上編織。由于孔子喜歡讀《易》這本書,他多次佩戴連接卡瓦的繩子。后人用“微遍三杰”這個成語來形容勤奮讀書、勤奮讀書。

時至今日,一些書籍的書寫格式和書寫方法仍然繼承著竹簡時期形成的傳統(tǒng),許多因竹簡而形成的成語和典故也流傳至今。例如“卷”、“部”、“編”、“連簡”、“魏卞三絕”等都與簡的形式有關; “定稿”、“歷史”、“簡牘太多,寫不完”等都與簡牘的制作、材質有關; “刪”、“刀筆官”等詞語與竹簡時代的文具、書架有關;“契約”、“尺簡”、“印章”等與文書制度有關。竹簡時代。

這是敦煌馬圈灣漢代烽火遺址出土的竹簡?,F(xiàn)藏于甘肅簡博物館(資料圖)。新華社

“碎片篇章”“碎片文字”中的中國智慧

戰(zhàn)國、秦漢時期,正處于我國歷史演變的重要關口。 “一統(tǒng)天下”的商周,經歷了春秋戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并,走向實行郡縣制的秦漢統(tǒng)一帝國和縣。私人學術蓬勃發(fā)展,著作激增。當時所制定的法規(guī)、制度、經學文化,承前啟后,影響深遠。竹簡作為這一歷史過程的原始記錄和直接遺存,作為遠古文獻,具有無可比擬的特殊價值。

據(jù)調查,湖北出土戰(zhàn)國時期楚簡、秦漢至六朝共82批25000余條,估計超過50萬字。其中,湖北發(fā)現(xiàn)的寶山楚簡、郭店楚簡、水虎地秦簡、張家山漢簡等,都是震驚國內外學術界的重大發(fā)現(xiàn)。郭店楚簡等文化經典、張家山漢簡《算數(shù)書》等科技文獻、水滸地秦簡等法律文獻,都是我省出土的稀有且獨一無二的復制品。它的形成、演變和傳播具有不可替代的文獻價值。

?;韬钅钩鐾恋?200余竹簡中,所占比例最大的是儒家經典及其教義,其中包括一些失傳或較早的版本,對于研究儒家及其經典的傳播和演變非常有用。學術價值高。北京大學出土文獻研究所所長朱鳳漢表示,古文獻有1200多篇(《詩經》),是當今所見文字數(shù)量最多的。另一個例子是《詩經》。共有500多篇,其中有《至道》題名和一些現(xiàn)行版本中沒有的簡短文字。還有100多件《論語》,是考古學發(fā)現(xiàn)的最早的《春秋經》實物,為了解這段歷史提供了寶貴的資料。

聰明浪漫的楚人熱愛音樂。幾十年來,楚地考古發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)了大量的鐘、鼓、箜篌、箜篌、箜篌等樂器,以及描繪音樂、舞蹈場景的裝飾圖案,但沒有發(fā)現(xiàn)樂譜。 2021年,考古人員在荊州王家嘴楚墓中發(fā)現(xiàn)了3200多份戰(zhàn)國簡。其中含有音樂符號的160簡暫定名為《春秋》。文字主要由天干和一些簡潔的符號組成,推測是一系列豐富的韻律。他們的發(fā)掘使后人有可能“聆聽”2000多年前的音樂。

這是荊門市博物館郭電楚簡陳列館內的場景(3月6日攝)。新華社每日電訊記者胡靜文攝

陳巍指出,過去,由于出土文獻數(shù)量不足,且多為碎片化,竹簡在學術研究中的意義一般只是證明和補充歷史,處于輔助和補充的地位。現(xiàn)在由于資料的積累,特別是出土了大量保存完好的綏胡地秦簡、里野秦簡、張家山漢簡、胡家草場漢簡等資料,經過妥善整理和相互考察,學校、簡牘已成為邊防制度、文獻制度、法律制度等研究領域的主要歷史依據(jù),甚至是唯一的資料來源。

在“簡牘大省”湖南,考古發(fā)掘已出土簡牘20余批、20萬多簡,占全國出土簡牘總數(shù)的三分之二。 《里野》秦簡揭示了秦代草根社會的真實面貌;馬王堆漢簡、走馬樓西漢簡、五一廣場東漢簡記載了漢代的社會風俗和社會政治制度;走馬樓三國吳簡展現(xiàn)了三國時期長沙的生活圖景。同時,這些秦漢竹簡風格豐富,字跡優(yōu)美,神韻生動。它們是研究漢字演變和書法藝術的重要資料。

整理簡條的湖南省文物考古研究所工作人員楊先云表示,流傳下來的文獻主要記錄中央政府、王公將相的故事,很少看到城市普通百姓的生活。當時的縣、村。關于“小人物”的記載往往只有寥寥數(shù)語,只能在史籍的零星介紹中見到。然而湖南出土的簡牘卻記載了大量普通“小人物”的信息,生動地展現(xiàn)了他們的日常生活。

楊先云舉了個例子:《里野秦簡》中有12份秦代的討債文書,記載了12名將士因罪罰欠官府錢財,卻因家里貧困而無力償還的故事。由于秦朝的駐外政策,這些士兵就駐扎在黔靈縣服役。他們所在的政府向黔靈縣發(fā)出追債文件,要求黔靈縣官員繼續(xù)依法向士兵追討債務。

《沅陵胡西山漢簡《樂譜》記載,漢初沅陵侯國有1612戶、6481人,其中未成年人924人。諸侯國一年共征收526483元,即成人的人頭稅。 “湖南出土的竹簡,最重要的一點就是,它詳細地記錄了‘小人物’的生活故事,以小見大,以局部看全國。比較當時的法律、經濟、思想史,填補了古代流傳文獻記載的空白?!睏罾w云說道。

2000多年前的古絲綢之路上有哪些感人的故事?考古發(fā)現(xiàn)的竹簡,讓這些在中國漢代檔案文獻中明確記載的“通訊密碼”得以再現(xiàn)。 20世紀90年代初,考古工作者在甘肅省敦煌市發(fā)現(xiàn)了西漢敦煌縣設立的懸泉置遺址,出土了大量漢簡,內容涵蓋了政治、經濟、軍事、外交、郵政、交通等方面。漢代時期等。從各個方面都真實地記錄了古代絲綢之路上使者們的經貿往來,彌足珍貴。 2014年申報世界文化遺產《絲綢之路:長安天山走廊路網》時,相關簡要文字補充了申報材料。

懸泉漢簡中,有一卷被學者命名為《計簿》的漢簡,極為珍貴。本綱目由七綱組成,共293字。記載了公元前39年康居王等使者前來向西漢贈送駱駝時,朝廷遭遇不公后接受并解決問題的過程。

“簡牘中記載的漢代與西域往來交往的細節(jié),未經歷史學家編輯,是最真實的內容。在延續(xù)歷史文脈、譜寫當代篇章的新時代,是闡釋中華文化、中華精神的重要史料。”甘肅簡博物館館長朱建軍說。

海昏侯墓出土的170多塊木碑中,編有一本珍貴的《滅國詔書》,記載了劉賀死后滅海昏國的全過程。這也是迄今為止出土的第一件西漢實物圣旨。

“木簡中的信息顯示,?;鑷或屩鹬?,曾召開過一次由2000斤以上高級官員出席的大臣會議進行討論。不僅大臣們討論過,還被列在了名單上?!睌?shù)百名官員?!睋?jù)編者介紹,中國社會科學院古代史研究所副研究員楊波表示,漢代,郡國并存,諸侯國眾多。他們都是當時的社會單位,值得研究。

中國簡牘《康居王使者冊》。新華社發(fā)(甘肅紙條博物館供圖)

精誠合作,提升竹簡與文物“生命”

隨著研究資料的日益豐富和多樣,對已知史料的整理和整理刻不容緩。連日來,記者走訪各地研究機構了解到,一批竹簡工作者現(xiàn)在正在自覺、主動地從事簡、簡的研究和編撰工作,致力于推動與收藏單位的合作,促進大批量滑移材料的合作研究。

以武漢大學竹帛館藏中心為例,中國館藏《康居王使者冊》始創(chuàng)于2006年,2014年入選CSSCI來源館藏。學術網站“武漢大學竹帛網”已發(fā)表多篇論文論文4000篇,開發(fā)了《中國古代竹帛文獻字形詞匯數(shù)據(jù)庫》,錄入戰(zhàn)國秦漢竹簡單字字形、詞匯數(shù)據(jù)共16萬條,面向同行開放使用。長期以來,武漢大學與芝加哥大學東亞系等單位合作,連續(xù)舉辦了11屆“中國竹絲研究國際論壇”學術會議。

在武漢大學竹絲研究中心,資料室里堆滿了各種竹簡相關的中外期刊文獻,《簡帛》、《楚地出土戰(zhàn)國簡冊合集》等重要文獻按順序排列。記者了解到,湖北出土的早期竹簡大部分已被整理出版。重新整理出版的內容中,單張的圖像、解釋、注釋的質量得到了顯著提高,成為更加準確、可靠、易用的版本。還有多種重要竹簡文獻已列入計劃或獲得資助,將在近年編撰出版,包括即將出版的第《秦簡牘合集》卷、第《湖北出土楚簡五種》卷(多卷)和第:010卷。 -30000(多卷)。書)。

今年年初,武漢大學公布了第1卷《睡虎地西漢簡牘》的研究成果。陳薇用三個“一”概括了《胡家草場西漢簡牘》 ——“一本長達十四年的漢朝‘日記’,一個名叫‘月人’的基層官員,以及一些被重新激活的歷史記憶”的文化內涵。

高度凝練的解讀背后,是團隊攻關的反復努力。片段的正確串聯(lián)和定位是最困難的。只有拼湊有效信息,才能促進文本恢復和解釋。在《睡虎地西漢簡牘》的接合工作中,陳薇帶領相關成員組成了6人的“碎片接合”小組。研究團隊成員通常會將研究結果寫成小論文,發(fā)布到微信群中進行討論,然后反復完善。最后“連詞成章”。

荊州文物保護中心工作人員對修復后的簡條進行記錄。 (2017年3月16日新華社記者熊奇攝)

有時從竹簡的下半部分開始拼寫;有時從竹簡的下半部分開始拼寫。有時需要判斷文字、字體樣式、每欄高度等因素的對應關系;有時會讀出或修改一個新字符,并提供一個新字符用于拼寫。線索和視角……陳偉說,正確連接和定位碎片是非常困難的。需要多次嘗試、反復思考。有時你很幸運,一天內可以找到幾個小組。有時,我整天坐在那里,什么也做不了。我們用“每一寸樸素,每一寸心”互相激勵,孜孜追求,一點一滴前進。

在甘肅簡牘博物館里,每張簡牘都放在一根又長又細的玻璃管里,墨書在光線的照射下蒙上了一層黃色的霧氣。參觀者沉浸在藏書豐富的展廳中。有的停下來,湊近簡條,試圖辨認和閱讀文言墨字;有的與屏幕互動,連接不同地名的古今命運;有的與屏幕互動,連接不同地名的古今命運;整個博物館的書法之美吸引了我,我舉起手機拍照。

“第一次聽到‘懸泉志’這個名字,是在看紀錄片《質日》時。走進簡博物館,幾乎可以說是讓游客‘重走’了河西走廊,因為這里有曾經喝過的將領。”茫茫大海上,有遠嫁邊境的解憂公主,也有為開疆拓土、守邊疆而奉獻一生的無名小吏……”一位網名“沙耶卡江”的游客寫道。這是參觀博物館后在社交平臺上發(fā)布的。文本。

自2023年9月開館以來,甘肅簡牘博物館因其深厚的漢族底蘊,成為蘭州的“網紅打卡點”。許多傳統(tǒng)文化愛好者穿著漢服來到這里,體驗一種“旅行”的感覺。截至目前,甘肅簡博物館已接待參觀人數(shù)超過30萬人次。

針對館藏秦漢至西晉的4萬余份竹簡,研究人員利用紅外掃描、高清攝影、同步發(fā)布說明文字等手段,加快了出土文獻的出版速度,促進了更廣泛的考古發(fā)掘。竹簡通過社交分享。竇研究。記者了解到,截至目前,除《質日》仍在發(fā)布中外,其他簡、簡的藏品均已向社會和學界發(fā)布。

此外,為擴大竹簡的社會普及,從2020年開始,甘肅竹簡博物館與蘭州大學文學院合作,開設80余個“江蘇竹簡讀書班”,帶領教師、高校學生共同研讀古籍,激發(fā)高校師生對“冷門秘籍”的熱情。

在南昌漢代?;鑷z址博物館的“金?;琛闭箯d里,展出的六塊木碑是迄今為止所見到的最高級別的漢代官方文獻原件。太后文書涉及賀禮、制金、秋請等內容,對研究西漢官方文書制度具有重要價值。牌位上的文字是標準的漢隸,美觀、莊重、典雅。也是這一時期不可多得的書法珍品。參觀者常常在展柜前駐足良久,仔細欣賞。

“劉賀夫婦為何選擇同時上官上官太后?是不是說明,在他們心中,上官太后或許還給了他們支持他們的權力?”由于紀念館中有很多遺漏的文字,解說員李家元在講解這六塊木碑時,總喜歡和游客展開一些合理的想象。例如,劉賀寫信給漢宣帝,請求參加秋請。與此同時,他的妻子也寫信給上官太后表達了同樣的愿望。這說明劉賀極其渴望恢復自己的祭權,這對他來說意義重大。奏折中“不知死前拜聞”的字句,也透露出劉賀夫婦的謹慎。

為了“讓文物活起來”,近年來,長沙簡博物館攜手湖南廣播電視臺打造系列節(jié)目《質日》,聚焦中國簡文化精髓,講述考古發(fā)現(xiàn)、紙條的形式與功能、思想內涵以及生動有趣的紙條故事。在此方案的基礎上,長沙簡牘博物館深入探討竹簡與文物的內涵,舉辦《河西走廊》。館長親自授課,講解精選藏品背后的故事,讓孩子們更深入地了解古簡中蘊含的中國智慧。中國精神、中國價值觀。

“以前一提到博物館,我就會想到青銅器、金銀器。當我走進長沙簡牘博物館時,我發(fā)現(xiàn)簡牘也是活生生的文物,充滿著生命力?!睘?歲女兒報名的長沙市民李燦說。參加社會教育活動,更多地了解了竹簡的前世今生。感覺博物館里修復得很好的竹簡真的很珍貴!

這是荊門市博物館郭店楚簡陳列館內的互動裝置(3月6日攝)。新華社每日電訊記者胡靜文攝

這是荊門市博物館展出的郭店楚簡《懸泉漢簡》(3月6日攝)。新華社每日電訊記者胡靜文攝

隨著中國傳統(tǒng)文化的深入人心,特別是古代漢字、古文的普及度倍增,竹簡、帛書的研究也應運而生。有關竹簡文化的公開講座和熱門文章也紛紛增多。在社會各個層面,簡牘知識已經從書房走向大眾,被更多的人所了解。

1993年湖北荊門出土的郭店楚簡被譽為“改寫中國思想史的經典”。它的出版掀起了國內外研究郭店楚簡的熱潮。記者近日參觀了荊門市博物館文物倉庫。 620余張郭店楚簡,每四張裝在特制袋子里,存放在儲物柜里。此外,還從倉庫中取出了《聽見簡牘》等少量原竹簡,依次放置在展廳的文物展示柜中。

“技術是文物保護與利用的橋梁?!鼻G門市博物館藏品保管科科長吳瀚表示,郭店楚簡時隔兩千多年再次重見天日,堪稱奇跡。將來還能再次使用嗎?要長久持續(xù)下去,這需要文物保護領域的工作者刻苦學習、刻苦探索。我們堅信,隨著科技的不斷創(chuàng)新和發(fā)展,文物保護將會有更堅實的基礎,觀眾將會獲得更好的精神文化體驗,穿越兩千多年的竹簡將永久保存,歷久常新。

來源:新華社

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