現(xiàn)在我們所說的“一畝三分地”一般指的是自己的勢力范圍。那么，歷史上這句話出自哪里呢？

這句話出自古代帝王的“修行禮”。

所謂“耕禮”，是指皇帝手持犁親自犁地的儀式。其目的是向臣民表達(dá)皇帝關(guān)心人民生活、重視農(nóng)耕的意愿。

（培植儀式）

耕地是指皇帝親自耕種的土地，其面積正好是一畝三分之二。土地長11尺，寬4尺，共分為12塊田。中間部分由皇帝親自耕種，兩側(cè)剩余的土地則留給大臣們。

為什么不多或少一點(diǎn)，正好是三分之一英畝呢？

第一，皇帝政務(wù)繁忙，每天有很多事情要處理。犁地的時(shí)候有一點(diǎn)樂趣就夠了。當(dāng)然，表達(dá)示范作用也不過分。

其次，在古代，單數(shù)是陽數(shù)。如果要形容皇帝的崇高地位，就得用單數(shù)“九五尊”。由于皇帝親自耕種的耕地不能太大，只能使用陽數(shù)中最小的兩個(gè)數(shù)字“一”和“三”，具有象征意義。

明清時(shí)期，皇帝的“田禮”一般在每年的二春初一在先農(nóng)壇舉行。程序和儀式相當(dāng)復(fù)雜。

距離“文禮”開始還有一個(gè)月，禮部就要開始制定計(jì)劃了。確定了“修行大典”的日期之后，就要制定一份參加“修行大典”的官員名單。

“田禮”前兩天，皇帝和大臣都要齋戒。 “田大典”的前一天，皇帝會親自檢閱祭祀所用的福氣，并檢查當(dāng)天播種的糧種和農(nóng)具。檢查結(jié)束后，太常寺官員和順天太守尹親自護(hù)送“文化大典”所需的器皿到先農(nóng)壇。

（神農(nóng)壇祭祀）

祭祀儀式開始時(shí)，皇帝要沐浴更衣。去先農(nóng)祠祭拜先農(nóng)，然后換上你的龍袍，站在一畝三分地里，坐北朝南。禮部尚書跪請皇帝耕地，戶部尚書跪獻(xiàn)農(nóng)具，順天府尹跪獻(xiàn)鞭子。皇帝必須右手扶草，左手執(zhí)鞭。他前面有兩個(gè)老農(nóng)牽著牛。順天府尹負(fù)責(zé)拿著儲存種子的木箱，禮部尚書負(fù)責(zé)播種。

按照這個(gè)程序，皇帝需要到三分之一畝地的中間部分完成三次往返，然后大臣們依次完成剩余部分的耕作。這時(shí)，皇帝登上觀景臺，親自催促群臣完成相關(guān)儀式。直到禮部尚書宣布“耕禮已畢”，皇帝才駕車回宮。

為了保證盛大的“田禮”順利進(jìn)行，大臣和皇帝都不敢怠慢。除了提前周密策劃、詳細(xì)計(jì)劃外，有時(shí)還必須提前進(jìn)行排練活動。

比如，清朝康熙皇帝特地在豐澤園開辟了一塊“演田”，并在“耕禮”到來之前，抽出時(shí)間在“演田”里排練了幾次。

（康熙劇照）

當(dāng)然，舉辦“田禮”的時(shí)候，難免會出現(xiàn)一些小插曲。

雍正皇帝犁地時(shí)，差點(diǎn)讓一頭牛毀了大禮。本來，參加“耕禮”的牛都是經(jīng)過精心挑選的，性情溫順。但可能是現(xiàn)場人太多，也可能是牛脾氣不好。不管雍正如何鞭打它，牛還是原地踏步，繼續(xù)罷工。

侍衛(wèi)和太監(jiān)們疲憊不堪，只好強(qiáng)行趕牛，才勉強(qiáng)讓雍正皇帝完成了三趟。最終，雍正皇帝龍顏大怒，下令將負(fù)責(zé)訓(xùn)牛的官員革職，交刑部討論。

相傳康熙皇帝一次變相私人出訪時(shí)，路過一處農(nóng)家樂。看到他們裝備精良，衣著華麗，店主問道：“客人一定是富貴人家，田地也不少吧？”

康熙微微一笑，答道：“我家只有三分之一畝地?！?

從此，“一英畝是四分之三土地”被解釋至今，其含義也發(fā)生了巨大的變化，成為個(gè)人專屬利益的代名詞。

（參考：《史記》 《清史稿》）