龐大的阿拉伯帝國(guó)是阿拉伯貴族通過(guò)軍事征服建立的多民族、多宗教、多信仰的復(fù)合體。

不同民族、不同信仰之間存在一定的差距和矛盾；廣大人民群眾與貴族、官僚、富商階級(jí)之間存在著不可調(diào)和的階級(jí)矛盾；穆斯林也因派別沖突而分裂；尤其是封建勢(shì)力。逐漸發(fā)展起來(lái)，帝國(guó)內(nèi)部培養(yǎng)出了離異勢(shì)力。因此，到了九世紀(jì)中葉，哈里發(fā)國(guó)力已經(jīng)耗盡，帝國(guó)急劇滑向解體毀滅的邊緣。

阿拔斯王朝建立之初，倭馬亞家族在伊比利亞半島獨(dú)立，建立了倭馬亞王朝，統(tǒng)治了480年。由于他們的衣服是白色的，中國(guó)史書(shū)稱他們?yōu)榘滓率晨停膳c阿拔斯王朝相媲美。公元788年，什葉派伊德里斯王朝在北非摩洛哥興起。

帝國(guó)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和軍事封地制度的差異，導(dǎo)致地方割據(jù)勢(shì)力龐大。各地總督和軍事指揮官因封建制度的實(shí)行而獲得了巨大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和軍事實(shí)力，這對(duì)阿拔斯王朝構(gòu)成了巨大的威脅。各地統(tǒng)帥趁機(jī)獨(dú)立，互相侵略，企圖獲得中央政權(quán)。

公元800年，易卜拉欣·本·阿格萊卜將軍獲得突尼斯封地后建立了阿格萊卜王朝。公元868年，埃及總督艾哈邁德·本·圖倫宣布獨(dú)立，建立圖倫王朝。在東部各省，繼塔希爾王朝之后，薩法爾王朝、薩曼王朝相繼出現(xiàn)。公元909年，什葉派穆斯林在突尼斯建立法蒂瑪王朝，征服阿爾及利亞、敘利亞、埃及、撒丁島，并于公元973年遷都開(kāi)羅。由于他們的衣服是綠色的，所以中國(guó)史書(shū)上稱他們?yōu)榫G衣。大食物。此外，在摩蘇爾和阿勒頗建立了阿姆達(dá)尼王朝，波斯人和土耳其人在波斯、中亞、小亞細(xì)亞建立了薩曼王朝、布益德王朝、伽色尼王朝和塞爾柱帝國(guó)。

十世紀(jì)時(shí)，帝國(guó)四分五裂，實(shí)際控制范圍只有巴格達(dá)及周邊地區(qū)。公元945年，布依族進(jìn)入巴格達(dá)，哈里發(fā)穆斯塔克菲成為布依族的傀儡。公元1055年，塞爾柱人入侵巴格達(dá)，剝奪了哈里發(fā)的政治權(quán)力，只保留了他的宗教領(lǐng)袖地位。中下層階級(jí)的反抗和斗爭(zhēng)也是國(guó)家統(tǒng)治根本不穩(wěn)定的一個(gè)主要原因。為了維持龐大的國(guó)家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)，滿足奢侈生活的要求，哈里發(fā)國(guó)不斷加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民、手工業(yè)者、奴隸的殘酷剝削。結(jié)果，封建主與廣大民眾之間的階級(jí)矛盾不斷惡化，最終導(dǎo)致民眾起義。其中，最強(qiáng)大的起義包括巴貝克起義、黑奴起義和卡爾馬特起義。

阿塞拜疆社會(huì)后裔巴貝克利用瑣羅亞斯德教胡拉夫教派的教義，號(hào)召人民反抗邪神造成的暴力、壓迫和不平等的社會(huì)制度，提出推翻阿拔斯王朝的口號(hào)。公元816年，巴貝克首先在阿塞拜疆舉起了正義的旗幟，很快控制了阿塞拜疆、亞美尼亞和波斯西部。人民武裝力量一度發(fā)展到30萬(wàn)人。足智多謀、善戰(zhàn)的巴貝克屢屢擊敗政府和軍隊(duì)，斗爭(zhēng)持續(xù)了二十年。馬蒙和木泰歲兩位哈里發(fā)重重賞賜巴貝克的人頭。 837年，巴貝克被部下背叛，壯烈犧牲。

就在這次起義32年后，帝國(guó)腹地美索不達(dá)米亞爆發(fā)了奴隸起義。阿巴斯王朝從東非引進(jìn)黑奴到美索不達(dá)米亞從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。黑人奴隸的處境十分悲慘。阿里·本·穆罕默德自稱是安拉的使者，他的使命是給奴隸帶來(lái)自由和財(cái)富，深受奴隸們的愛(ài)戴。公元869年3月，阿里率眾起義，很快團(tuán)結(jié)了20萬(wàn)黑人奴隸，并于公元871年攻占了巴士拉。他們一度到達(dá)距離巴格達(dá)20英里的地方，帝國(guó)處于危險(xiǎn)之中。當(dāng)時(shí)的哈里發(fā)穆?tīng)査椎孪蚋鞯卣?qǐng)求幫助進(jìn)行征服和鎮(zhèn)壓。然而，由于阿里在起義后未能兌現(xiàn)他最初關(guān)于自由和財(cái)富的大承諾，起義的力量被嚴(yán)重削弱。公元883年，黑奴起義堅(jiān)持了十四年慘遭失敗，以阿里被殺而告終。這次起義是一場(chǎng)與羅馬斯巴達(dá)克斯起義齊名的奴隸起義。

民眾起義也使得異端教派明顯活躍。九世紀(jì)末，阿布·阿卜杜拉創(chuàng)立的卡爾馬特教派出現(xiàn)。該教派主張社會(huì)平等、共享財(cái)產(chǎn)和廢除正統(tǒng)伊斯蘭教儀式。公元890年，該教派在伊拉克南部庫(kù)法地區(qū)的哈馬丹卡爾馬特發(fā)動(dòng)叛亂。起義蔓延到波斯和中亞，最終建立了卡爾馬特王國(guó)。

塞爾柱人到來(lái)后，帝國(guó)一度達(dá)到復(fù)興的狀態(tài)。盡管哈里發(fā)仍然是名義上的最高統(tǒng)治者，但實(shí)際上權(quán)力已經(jīng)落入塞爾柱蘇丹手中。塞爾柱蘇丹尊重阿拉伯帝國(guó)的傳統(tǒng)，繼承了各種制度和教義。帝國(guó)東部一度統(tǒng)一。但這只是表面上的統(tǒng)一。事實(shí)上，一場(chǎng)更加可怕的反抗斗爭(zhēng)即將到來(lái)。 11世紀(jì)末，什葉派內(nèi)部出現(xiàn)了一個(gè)非常可怕的刺客教派，該教派以阿拉莫特堡為基地，專門從事刺殺哈里發(fā)、蘇丹和權(quán)貴的恐怖活動(dòng)?；靵y的政治局勢(shì)為西歐封建領(lǐng)主和基督教會(huì)向東方擴(kuò)張創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。十字軍東征甚至耶路撒冷血戰(zhàn)多次。蒙古崛起后，他們消滅了花剌子模，沖入中亞。公元1252年，成吉思汗的孫子旭烈兀奉蒙哥之命西征。這是蒙古第三次也是最后一次西征。這次西征洗劫了波斯、美索不達(dá)米亞、小亞細(xì)亞和敘利亞，1258年摧毀巴格達(dá)，1260年占領(lǐng)大馬士革，哈里發(fā)裹著地毯被馬踩死，阿拉伯帝國(guó)滅亡。

阿拉伯帝國(guó)滅亡后，哈里發(fā)的稱號(hào)繼續(xù)被用作伊斯蘭教的稱號(hào)。哈里發(fā)國(guó)最初由埃及馬穆魯克王朝控制。公元1517年，奧斯曼土耳其人征服埃及，時(shí)任哈里發(fā)穆塔瓦基勒也被俘。 1543年，穆塔瓦基勒去世，奧斯曼土耳其蘇丹蘇萊曼一世宣布自己繼承哈里發(fā)國(guó)，成為全世界穆斯林的領(lǐng)袖。直到1924年，哈里發(fā)國(guó)才被土耳其革命領(lǐng)袖凱末爾廢除。