最有趣最實(shí)用的日常修煉心理學(xué)

根據(jù)達(dá)爾文提出的進(jìn)化論，人類的一切行為和目的只有一個(gè)目的，那就是物種的延續(xù)。要實(shí)現(xiàn)物種的延續(xù)，最重要的一步就是人類必須通過(guò)性交來(lái)合成后代。性行為是生物學(xué)中的一個(gè)基本術(shù)語(yǔ)。是指同性或異性之間為了滿足性欲、獲得性快感而合作進(jìn)行的行為和活動(dòng)。性行為有很多種，包括性交。所謂性交，廣義上是指兩個(gè)雌雄生物之間通過(guò)生殖器接觸來(lái)達(dá)到繁殖目的的行為。動(dòng)物之間的性交通常主要是為了繁殖后代。人類成年男女之間的性交不一定是為了繁衍后代，還可能有其他目的。

相關(guān)奇異的研究和實(shí)驗(yàn)出于科學(xué)研究的目的，人類科學(xué)家對(duì)人類的性行為進(jìn)行了大量的觀察和研究。馬斯特斯和約翰遜是當(dāng)代性學(xué)權(quán)威、美國(guó)著名性學(xué)家，是這項(xiàng)研究的先驅(qū)。 【馬斯特斯《人類性反應(yīng)》及相關(guān)實(shí)驗(yàn)】1966年，W.馬斯特斯和V.約翰遜合著的《人類性反應(yīng)》一書一出版就引起了整個(gè)西方社會(huì)的轟動(dòng)。這項(xiàng)工作立即被認(rèn)為是標(biāo)志著人類性研究里程碑的工作。闖入危險(xiǎn)禁區(qū)的科學(xué)家1930年，正在羅切斯特大學(xué)學(xué)習(xí)的馬斯特斯對(duì)性行為產(chǎn)生了濃厚的興趣。但當(dāng)時(shí)性行為是不能公開(kāi)提及的，人們甚至從未提及身體各個(gè)器官的名稱，更不用說(shuō)性器官了。學(xué)校圖書館內(nèi)有關(guān)問(wèn)題的書籍均嚴(yán)格保管，需經(jīng)特別許可方可閱讀。

馬斯特斯對(duì)此感到非常驚訝。他認(rèn)為，性行為在人類的生活和活動(dòng)中如此重要，但人類對(duì)性行為和性的了解卻很少。性學(xué)在當(dāng)時(shí)是一個(gè)完全禁區(qū)。為什么人類不遺余力地研究身體的其他功能，卻忽視了極其重要的生殖功能？馬斯特斯決心闖入性行為的禁區(qū)。馬斯特斯在20世紀(jì)40年代末和50年代初游歷各地，決定從妓女開(kāi)始他的調(diào)查和研究。因?yàn)轳R斯特斯相信他們是最有經(jīng)驗(yàn)的，至少在人數(shù)和經(jīng)驗(yàn)上。自1954年秋以來(lái)，他已拜訪了近118名妓女和27名男妓。由于馬斯特斯過(guò)早的禿頂，他看起來(lái)非常成熟和權(quán)威，是一個(gè)極其嚴(yán)肅認(rèn)真的男人。因此，憑借著自己不同尋常的外表和知性的風(fēng)度，他在調(diào)查過(guò)程中總能克服對(duì)方的冷漠和猜疑，取得采訪者的信任。

因此，只要有可能，馬斯特斯都會(huì)提前通過(guò)中間人代表他進(jìn)行初步接觸。如果他要去一個(gè)陌生的地方，他會(huì)告訴警察他在做什么。通過(guò)篩選，馬斯特斯招募了一小部分人參與后續(xù)的實(shí)驗(yàn)室研究，并成功地將他們根據(jù)自己的性經(jīng)歷提供的一些性技巧運(yùn)用到了后續(xù)的性治療案例中。馬斯特斯通過(guò)實(shí)驗(yàn)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，妓女在生理上并不正常。因?yàn)樗麕缀醪豢赡苷业揭粋€(gè)骨盆正常、骨盆區(qū)域又不過(guò)度充血的妓女，因?yàn)樗齻兊钠鞴倏偸且蜻^(guò)度使用而擴(kuò)張。訪問(wèn)期間，他還糾正了人們過(guò)去在這一領(lǐng)域的偏見(jiàn)。比如，外界普遍認(rèn)為妓女沒(méi)有真正的快樂(lè)。妓女幾乎都是同性戀。出賣身體的目的無(wú)一例外都是為了金錢。但馬斯特斯通過(guò)采訪和調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些妓女的次要?jiǎng)訖C(jī)實(shí)際上是性欲。一位渴望了解科學(xué)研究的合作者1956 年12 月，一位特殊的性合作者弗吉尼亞·約翰遜（Virginia Johnson）出現(xiàn)了。約翰遜是一個(gè)樸素的密蘇里州人，他學(xué)習(xí)過(guò)音樂(lè)和社會(huì)學(xué)，研究過(guò)廣告和管理，并且有商業(yè)寫作經(jīng)驗(yàn)。約翰遜是一位離婚的兩個(gè)孩子的母親，她在農(nóng)場(chǎng)長(zhǎng)大，從未被告知月經(jīng)或類似的事情。

而且，約翰遜看起來(lái)溫柔又美麗，朦朧的棕色眼睛里蘊(yùn)藏著熱情的火花。馬斯特斯很喜歡她。盡管約翰遜當(dāng)時(shí)對(duì)性科學(xué)一無(wú)所知，但她決心致力于其科學(xué)研究。 （兩位性學(xué)大師后來(lái)建立了終身伴侶關(guān)系，但據(jù)說(shuō)晚年離婚了）。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，許多人對(duì)馬斯特斯和約翰遜提出了各種指責(zé)。因?yàn)閺谋砻嫔峡?，這種性行為是打著科學(xué)研究的名義進(jìn)行的，但實(shí)際上，在明亮的燈光下，在別人的注視下，有各種儀器在你身邊運(yùn)轉(zhuǎn)，攝像機(jī)逐漸靠近，實(shí)驗(yàn)雙方的行為其實(shí)都非常有壓力。因?yàn)?，人們畢竟?huì)思考：這樣的實(shí)驗(yàn)以及眼前實(shí)驗(yàn)者的行為結(jié)果對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)有什么意義和價(jià)值？這值得么？研究人員是否在觀察他們周圍的偷窺者，或者其他精神怪異和不健康的人？

面對(duì)實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)的質(zhì)疑和外界的傳聞，馬斯特斯和約翰遜并沒(méi)有過(guò)多關(guān)注，而是堅(jiān)持完成自己既定的實(shí)驗(yàn)行為。除了充分記錄自己的性行為過(guò)程和經(jīng)歷以及各種數(shù)據(jù)外，兩人還以各種方式研究了近382名女性和312名男性受試者的性行為，以及取得了什么成果。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的性高潮，以及精密儀器被用來(lái)記錄各種性反應(yīng)過(guò)程的詳細(xì)數(shù)據(jù)。兩人基于詳盡具體的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和信息，冒著被輿論詬病的風(fēng)險(xiǎn)，接二連三地發(fā)表了性學(xué)研究報(bào)告，而這些性學(xué)報(bào)告也一次次引起學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)議。影響。

性學(xué)實(shí)驗(yàn)的歷史性貢獻(xiàn)得到了上帝的獎(jiǎng)賞，實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)的辛勤努力最終取得了巨大的成功。馬斯特斯和他的團(tuán)隊(duì)用客觀細(xì)致的實(shí)驗(yàn)和獨(dú)家結(jié)論改變了當(dāng)時(shí)人們的觀念。

在他們的不懈努力下，人類的性終于揭開(kāi)了它的神秘面紗： 1、人們開(kāi)始愿意公開(kāi)討論性； 2. 性在婚姻中的重要作用不僅得到充分肯定，而且首次出現(xiàn)夫妻同時(shí)接受治療的情況。 3、大部分醫(yī)學(xué)院開(kāi)始開(kāi)設(shè)性行為課程； 4、研究人員通過(guò)進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)確定了人類的性反應(yīng)周期； 5.證實(shí)女性也有欲望和性高潮； 6.糾正了““羊尾巴”精神病學(xué)理論；7.肯定了不同姿勢(shì)下行為的正常性；8.認(rèn)識(shí)到人類的手部動(dòng)作并無(wú)害處，某種程度上是人的自我救贖和解脫。結(jié)論記錄在大師的性學(xué)著作《人類性反應(yīng)》中。

- 結(jié)束-

作者|魔法小

編輯|一粒米

第一支心理寫作團(tuán)隊(duì)|一群喜歡仰望星空的年輕人

參考號(hào)：《Human Sexual Response》

拉拉斯，C.B.韋格爾，D.J.（2011）。 “理解性別與體外關(guān)系之間的關(guān)系：感覺(jué)尋求對(duì)性不忠意圖的中介作用”。個(gè)性和個(gè)體差異。 50 (7): 10791083。 doi:10.1016/j.paid.2011.01.029。

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