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關(guān)于泰國(guó)人尊為神明的五世皇的一些介紹

更新時(shí)間:2024-08-06 16:12作者:小樂

(一)泰國(guó)有一位國(guó)王,聲望卓著,深受人民愛戴。他就是朱拉隆功國(guó)王。 -泰國(guó)曼谷王朝第五代國(guó)王。在位期間,他發(fā)起了一場(chǎng)自強(qiáng)不息、致富的近代改革運(yùn)動(dòng)。他不僅廢除了奴隸制,還大膽引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)文化,大力辦學(xué)校、工廠。由于他的大膽改革,泰國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,因此人們也稱他為“泰國(guó)近代之父”。朱拉隆功出生于1852年9月20日,他的父親拉瑪四世首先吹響了他改革的序幕。拉瑪四世,蒙古王子,原本是拉瑪二世的合法繼承人。然而,拉瑪二世去世后,他被王位繼承委員會(huì)以“不配承擔(dān)責(zé)任”為由剝奪了繼承權(quán),由同父異母的弟弟取代。他繼位為拉瑪三世。于是孟古出家為僧,開始了漫長(zhǎng)的苦行生活。除了在佛教上有很高的造詣外,孟古和尚還積極與西方傳教士交往,學(xué)習(xí)英國(guó)和西方的思想和科學(xué)。 27年后,他終于重回了他錯(cuò)過的王位。他開始改變傳統(tǒng),如限制奴隸制、改革貨幣制度、鼓勵(lì)對(duì)外貿(mào)易、樹立王室親民形象等。 1855年,國(guó)王拉瑪四世與英國(guó)簽訂了《鮑林條約》的不平等協(xié)定,泰國(guó)徹底開放。拉瑪四世刻意在他的后代中培養(yǎng)開明思想,比如聘請(qǐng)英國(guó)人安娜作為他孩子的家庭教師。朱拉隆功成長(zhǎng)于東西方結(jié)合的文化環(huán)境中,并于1868年繼承王位。除了早期教育的西方因素外,當(dāng)時(shí)泰國(guó)面臨的國(guó)際環(huán)境也是他進(jìn)行改革的主要原因。你可以在電影《安娜與國(guó)王》中看到朱拉隆功小時(shí)候的樣子!在泰國(guó)以西,英國(guó)通過兩次英緬戰(zhàn)爭(zhēng)侵入印度,并將緬甸并入英屬印度。南方,英國(guó)在馬來半島建立“海峽殖民地”,逼近泰國(guó)南大門。在東方,法國(guó)還通過兩次戰(zhàn)爭(zhēng)將越南設(shè)為“保護(hù)國(guó)”,并將巨爪進(jìn)一步伸向柬埔寨。周邊國(guó)家紛紛淪陷,泰國(guó)似乎也無法自保。然而,泰國(guó)的國(guó)家機(jī)器仍然帶有中世紀(jì)的印記,運(yùn)轉(zhuǎn)效率低下。朱拉隆功與英、法、德等國(guó)打交道,利用了英法兩國(guó)都想吞并泰國(guó),但又擔(dān)心對(duì)方處境的情況,使泰國(guó)成為其勢(shì)力范圍的“緩沖區(qū)”。英國(guó)和法國(guó),暫時(shí)保持了獨(dú)立。但這畢竟不是長(zhǎng)久之計(jì)。只有改革自強(qiáng),順應(yīng)歷史潮流,才能在嚴(yán)酷的叢林法則中生存。朱拉隆功繼位后,因未成年,在攝政委員會(huì)中執(zhí)掌政府,五年后開始親自執(zhí)政。朱拉隆功的改革貫穿了他統(tǒng)治的37年。它們由相互重疊、逐步推進(jìn)的法令組成,沒有明確的起點(diǎn)和終點(diǎn)。朱拉隆功最重要和最具決定性的計(jì)劃是廢除奴隸制。雖然因各種原因成為奴隸的人數(shù)并不占泰國(guó)的大多數(shù),但卻嚴(yán)重?fù)p害了泰國(guó)的形象。而且,資本積累階段需要大量的自由勞動(dòng)力,而不是私人奴隸。從朱拉隆功統(tǒng)治的第二年起,他開始頒布限制奴隸制的法律。到他去世前兩年,廢奴運(yùn)動(dòng)基本完成。農(nóng)奴的解放也是對(duì)封建主的重大打擊,有利于中央集權(quán)。另一個(gè)焦點(diǎn)是官員制度的改革。朱拉隆功仿照西方建立內(nèi)閣,改革地方行政制度,廢除封建奪地制度,代之以俸祿。地方官員由中央任命和調(diào)動(dòng)。建立了現(xiàn)代國(guó)家機(jī)器。朱拉隆功也喜歡隱姓埋名旅行。

通過這些匿名深入實(shí)地調(diào)查,他發(fā)現(xiàn)了政府管理和執(zhí)法中出現(xiàn)的許多問題,并立即著手解決。這顯著增強(qiáng)了政府的效能,也大大增加了人民對(duì)政府和王室的信任。在軍事方面,朱拉隆功結(jié)束了落后的戰(zhàn)時(shí)征兵制度,建立了常備軍,并從1905年開始實(shí)行義務(wù)兵役制。在丹麥瑞舍爾的幫助下,建立了多所軍事學(xué)校,海軍重點(diǎn)發(fā)展強(qiáng)化。在教育方面,對(duì)西方人建立教會(huì)學(xué)校采取寬容的態(tài)度,并建立了一批世俗學(xué)校和專門學(xué)校。朱拉隆功晚年,平民教育開始在全國(guó)形成熱潮。財(cái)政方面,廢除了各行業(yè)落后的包稅制度,消除了包稅農(nóng)民中飽私囊的機(jī)會(huì),國(guó)家財(cái)政收入大幅增加。同時(shí),王室金庫與國(guó)庫分開,防止王室成員隨意揮霍國(guó)家財(cái)產(chǎn)。朱拉隆功晚年,盡管每年大量投資基礎(chǔ)設(shè)施,國(guó)家財(cái)政卻連年盈利,達(dá)到“無外債、無內(nèi)債”的地步。此外,朱拉隆功還建立了較為成熟的司法體系,并大力修建鐵路、公路,并建立了郵電通訊。他的改革范圍廣泛,包括一些根本性的改變,但沒有引起動(dòng)亂。他在位期間,國(guó)家繁榮穩(wěn)定。但朱拉隆功并不主張全盤西化。他曾說過:“凡事追隨西方,就不知道哪一邊是床頭,哪一邊是床尾”。例如,他鼓勵(lì)英語的傳播,但反對(duì)在日常生活中過度使用英語單詞。他堅(jiān)持佛教的國(guó)教地位等。在東南亞國(guó)家中,泰國(guó)仍然是最能保持東方文化傳統(tǒng)的國(guó)家之一。朱拉隆功是一位杰出的外交官。他是第一位與歐洲各國(guó)王室建立直接聯(lián)系的泰國(guó)國(guó)王。朱拉隆功多次派代表團(tuán)出訪西方國(guó)家,打破了泰國(guó)國(guó)王不能出國(guó)的傳統(tǒng)。他曾兩次親自訪問歐洲。 1897年和1907年,他分別兩次出訪歐洲,訪問了意大利、奧地利和匈牙利帝國(guó)、俄羅斯、瑞典、丹麥、德國(guó)、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)。這是亞洲君主史無前例的大規(guī)模訪問。除了開闊視野、加強(qiáng)交流外,也是為了在西方國(guó)家之間進(jìn)行斡旋,保護(hù)泰國(guó)的獨(dú)立地位。當(dāng)時(shí),他的許多兒子已經(jīng)在這些國(guó)家讀書(拉瑪五世共有33個(gè)兒子,幾乎全部在歐洲接受教育,這后來成為泰國(guó)王室的傳統(tǒng))。

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