當(dāng)?shù)貢r(shí)間5月20日，來自耶魯大學(xué)本科學(xué)院、研究生院和13個(gè)專業(yè)學(xué)院的4000多名畢業(yè)生，隨著各自學(xué)院的排隊(duì)隊(duì)伍，走向陽光明媚的耶魯大學(xué)老校園。在那里，他們的父母、家人和朋友正在等待著他們，等待耶魯大學(xué)第323屆畢業(yè)典禮的開始。隨著耶魯大學(xué)樂隊(duì)的演奏，2024屆畢業(yè)生一一落座。臺(tái)上，即將于今年6月卸任的耶魯大學(xué)校長彼得·薩洛維主持了他作為校長的最后一次畢業(yè)典禮。

該班的大多數(shù)畢業(yè)生在COVID-19爆發(fā)之初入學(xué)，必須接受隔離和在線課程。值此來之不易的畢業(yè)典禮之際，蘇比德校長首先在歡迎致辭中說道：“我們聚集在這里，只是為了表彰你們每一位所取得的非凡成就。你們所有人都通過努力完成了學(xué)業(yè)，我們表示感謝“在最激動(dòng)人心的學(xué)位授予大會(huì)上，約4,400 名耶魯大學(xué)畢業(yè)生獲得了學(xué)位，其中包括1,675 名耶魯大學(xué)本科畢業(yè)生。

蘇比德校長還在前一天（美國東部時(shí)間5月19日）——向耶魯大學(xué)本科生發(fā)表了他作為耶魯大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的最后一次畢業(yè)演講“愛與同情”。 “對(duì)我們來說，這是我們需要共同努力解決復(fù)雜挑戰(zhàn)的時(shí)刻……這要求我們控制壓制那些我們認(rèn)為無法共同目標(biāo)的人的沖動(dòng)……進(jìn)步取決于我們的意愿攜手解決共同問題：相互關(guān)愛，相互同情，相互合作，凝聚共識(shí)。通過彌合差異、敢于選擇愛與慈悲、放下憤怒與仇恨，我們可以為社會(huì)帶來一些有意義的事情。和可持續(xù)的進(jìn)步?！毖葜v結(jié)束后，校長用希伯來語向大家告別，說了句“L'heit ra-oat（L'heit ra-oat）”，沒有說再見。以下為耶魯大學(xué)校長蘇比德在2024年畢業(yè)典禮上致辭視頻及中文譯文：

視頻加載中.

耶魯大學(xué)校長2024年畢業(yè)典禮致辭：愛與慈悲親愛的2024屆畢業(yè)生、家長們、朋友們，今天很榮幸地歡迎你們，也很高興能夠發(fā)表這次演講。首先，請(qǐng)?jiān)试S我繼承耶魯大學(xué)的一項(xiàng)寶貴傳統(tǒng)：請(qǐng)今天在場(chǎng)的所有畢業(yè)生家屬和朋友起立，向2024屆優(yōu)秀畢業(yè)生表示祝賀。 2024謹(jǐn)向所有迄今為止支持您的人們表示感謝。請(qǐng)起立，向他們致敬。謝謝你！

當(dāng)我畢業(yè)的時(shí)候，畢業(yè)典禮的盛況依然清晰地浮現(xiàn)在我的眼前。今天，我分享你的感受。成為耶魯大學(xué)會(huì)員多年后，我們需要面對(duì)身份的轉(zhuǎn)變。你們即將從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)樾Ｓ?，我也將從校長回歸教師。就像2024 屆畢業(yè)生一樣，大學(xué)校長將在我畢業(yè)時(shí)辭職。但與你不同的是，我大學(xué)的頭幾年并沒有被流行病打亂。當(dāng)時(shí)的你可能和我一樣，也想知道校長最后的畢業(yè)演講會(huì)說什么。我今天在這里準(zhǔn)備演講的時(shí)候，其實(shí)也在想和大家一樣的問題。我想到的是我們每個(gè)人到達(dá)今天的位置所經(jīng)歷的不同旅程。我的旅程從我的祖父母開始：像許多移民一樣，他們物質(zhì)上貧窮，但精神上豐富。他們從華沙和耶路撒冷來到美國，后來在一艘橫渡大西洋的船上相遇。這是兩個(gè)不同世界的相遇，新世界和舊世界的相遇。

當(dāng)我的祖父來到紐約時(shí)，他不僅到達(dá)了一個(gè)新的國家，而且還獲得了一個(gè)新的名字。在美國，他不再叫Yitzchak Leib Soloveitchik，而是Louis Salovey。他改了名字以適應(yīng)這個(gè)新環(huán)境，但他小心翼翼地保留了四個(gè)字母：“l(fā)-o-v-e”，愛。我認(rèn)為這是他對(duì)家人的致敬，也是他新家庭建立的基礎(chǔ)。愛和同情心是他一生的信條。四年前，當(dāng)您來到耶魯大學(xué)時(shí)，我向您提到了這些品質(zhì)，現(xiàn)在當(dāng)您離開耶魯大學(xué)時(shí)，我想再次強(qiáng)調(diào)它們。

我記得最早的、也許是最令人震驚的關(guān)于同情心的故事發(fā)生在我七歲生日后不久。當(dāng)時(shí)，一位猶太拉比和一位基督教牧師與其他宗教領(lǐng)袖一起為正義游行。 1965年3月，善良的拉比埃弗雷特·詹德勒帶著猶太教的《塔納赫》，與牧師小馬丁·路德·金一起游行穿過美國阿拉巴馬州塞爾瑪，這一天后來被稱為“周轉(zhuǎn)星期二” 。詹德勒拉比的重要貢獻(xiàn)之一是呼吁美國猶太人加入民權(quán)運(yùn)動(dòng)。許多人響應(yīng)了他的號(hào)召，包括我的父母。

小馬丁·路德·金和拉比·詹德勒在塞爾瑪游行小馬丁·路德·金和拉比·埃弗雷特·詹德勒并肩游行的非凡景象給我留下了深刻的印象。這是一個(gè)由多種信仰組成的聯(lián)盟，但為他們共同的道德價(jià)值觀而戰(zhàn)。參加塞爾瑪運(yùn)動(dòng)后不久，拉比詹德勒迎來了他的第一個(gè)女兒來到他正在努力改善的世界。今天，她坐在我身后，擔(dān)任耶魯大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院院長。正如拉比·詹德勒當(dāng)時(shí)所說，“祖先們相信，愛的影響力不僅影響個(gè)人，也影響社會(huì)?！?“愛或許不是我們所需要的全部，但它也并非毫無意義?！?1968年，馬丁·路德·金在最后一次接受拉比·詹德勒的公開采訪時(shí)也表達(dá)了同樣的觀點(diǎn)：“我們需要一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，能夠?qū)嵟D(zhuǎn)化為積極的、建設(shè)性的力量?！边@些話今天仍然適用。它們提醒我們放棄仇恨和憤怒，找到對(duì)生命、集體和和平的共同熱愛。

當(dāng)然，毫無疑問，我們面臨的諸多困難——?dú)夂蜃兓?、種族不平等、武裝沖突、極端主義等等——無疑會(huì)激起任何有良知的人的憤怒。在這個(gè)國家，我們看到反猶太主義、反伊斯蘭主義和其他形式的偏執(zhí)有所增加。如果沒有憤怒，我們就會(huì)被迫接受不可接受的事情，容忍無法忍受的事情，從而使自己陷入需要挽救的現(xiàn)狀。沒有憤怒，我們就失去了對(duì)抗世界各地偏見和暴力的力量。那么，我們?yōu)槭裁粗С竹R丁·路德·金將這種憤怒轉(zhuǎn)化為同情心的倡議呢？當(dāng)我思考這個(gè)問題的答案時(shí)，我想起了耶魯大學(xué)著名畢業(yè)生保利·默里牧師（Rev. Pauli Murray）的話，他是平權(quán)行動(dòng)運(yùn)動(dòng)的象征，也是耶魯大學(xué)一所住宿學(xué)院名稱的來源：—— Rev.保利·穆雷：

但唉，愛情將我囚禁在這里

投入犧牲火焰，燃燒

直到發(fā)現(xiàn)沒有一顆心能夠存活

我可以學(xué)習(xí)它更持久的用途。

但愛啊，把我囚禁在這里，囚禁在犧牲之火里，燒灼著我的心，無法平靜，直到

它更永恒的作用被發(fā)現(xiàn)

1963 年秋天，在平權(quán)行動(dòng)運(yùn)動(dòng)的決定性時(shí)刻，耶魯大學(xué)政治聯(lián)盟邀請(qǐng)了仇恨言論的阿拉巴馬州州長喬治·華萊士到學(xué)校發(fā)表演講。這一邀請(qǐng)?jiān)谝敶髮W(xué)引發(fā)了爭議，并給了像保利·穆雷這樣的活動(dòng)人士一個(gè)機(jī)會(huì)來反擊他的歧視。但相反，保利·穆雷決心“通過積極和包容的方式摧毀種族隔離”。華萊士無疑是南方敵視種族融合的典型代表。那年早些時(shí)候，他在阿拉巴馬州議會(huì)大廈前的就職演講中說出了“今天隔離，明天隔離，永遠(yuǎn)隔離”這句話。就在他受邀前往耶魯大學(xué)的前幾天，三K黨轟炸了阿拉巴馬州伯明翰第16街浸信會(huì)教堂，造成4名黑人女學(xué)生死亡、22人受傷?？植朗录徽J(rèn)為是華萊士造成的。

華萊士在就職演說中宣稱“現(xiàn)在是種族隔離，明天是種族隔離，種族隔離將永遠(yuǎn)存在！”因此，時(shí)任耶魯大學(xué)校長金曼·布魯斯特呼吁學(xué)生們撤回邀請(qǐng)。與此同時(shí)，時(shí)任紐黑文市長理查德·李擔(dān)心華萊士可能引發(fā)的沖突，認(rèn)為他在紐黑文是“正式的不受歡迎的人”。但令人驚訝的是，當(dāng)時(shí)還是法學(xué)院學(xué)生的保利·默里（Pauli Murray）反對(duì)這種做法。她主動(dòng)給校長寫信，支持華萊士在耶魯?shù)陌l(fā)言權(quán)，足見她驚人的寬容態(tài)度。可以肯定的是，默里討厭華萊士所代表的思想，他寫道：“我將利用我所掌握的所有文化、精神和心理智慧，試圖摧毀種族隔離制度……[但]我不會(huì)離開自己。”穆雷相信救贖而不是復(fù)仇，即使是針對(duì)那些威脅到她一生所追求的原則的人。”

華萊士造成的分裂成為美國歷史上最黑暗的篇章之一。但他的故事還有續(xù)集，證明了保利·默里態(tài)度的力量。近十年后，當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)候選人華萊士在一次暗殺行動(dòng)中癱瘓，并在輪椅上度過了余生。當(dāng)他在醫(yī)院康復(fù)時(shí)，一位不尋常的訪客拜訪了他：雪莉·奇澤姆，國會(huì)第一位黑人女性，也是華萊士的總統(tǒng)競(jìng)爭對(duì)手。奇澤姆的助手們很擔(dān)心她。她怎么能和一個(gè)觀點(diǎn)和道德都與自己截然相反的人相處呢？但她說：“有時(shí)候，我們需要記住，我們都是人。也許我可以教他一些東西，幫助他恢復(fù)人性，讓他看到一些他還沒有看到的東西?！比缓笏妥吡恕?

美國國會(huì)第一位黑人女性雪莉·奇澤姆(Shirley Chisholm) 告訴華萊士：“我不希望發(fā)生在你身上的事情發(fā)生在其他人身上?！逼鏉赡芬苑欠驳姆绞奖磉_(dá)了同情心和我們共同的人性。這讓一向冷酷的喬治·華萊士流下了眼淚。直到今天，他的女兒聲稱，正是在這次訪問之后，華萊士開始改變：“雪莉·奇澤姆在我父親的心中種下了一顆發(fā)芽的種子?！弊罱K，他在擔(dān)任州長的最后一個(gè)任期內(nèi)任命了創(chuàng)紀(jì)錄數(shù)量的非裔美國人擔(dān)任州政府官員。華萊士后來獲得了歷史上黑人大學(xué)塔斯基吉大學(xué)的榮譽(yù)學(xué)位，并得到了約翰·劉易斯等平權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人的原諒。約翰·劉易斯本人也獲得了耶魯大學(xué)的榮譽(yù)學(xué)位。劉易斯說：“因?yàn)槿绻覀兒匏覀冎粫?huì)讓我們?cè)噲D摧毀的制度永久存在?！?

約翰·劉易斯(John Lewis) 于2017 年從耶魯大學(xué)獲得了哲學(xué)家漢娜·阿倫特(Hannah Arendt) 的榮譽(yù)學(xué)位（耶魯大學(xué)也授予她榮譽(yù)學(xué)位），早在雪莉·奇澤姆(Shirley Chisholm) 成為榜樣的幾十年前，她就呼吁人們采取這種態(tài)度。她寫道：“寬恕的力量與復(fù)仇是截然相反的……復(fù)仇永遠(yuǎn)無法糾正最初的錯(cuò)誤，每個(gè)人都仍然被困在復(fù)仇的過程中，引發(fā)連鎖反應(yīng)……這種情況還在繼續(xù)?！?“換句話來說，寬恕是產(chǎn)生新的、意想不到的改變的唯一方法，這種改變不以引起改變的行為為條件，因此也不受其后果的影響?！瘪R丁·路德·金將這種救贖的方法稱為“愛的力量”，借用一句老話“以恨報(bào)恨，只會(huì)使恨加倍”。我們感到自豪的是，整整60年前，耶魯大學(xué)授予馬丁·路德·金榮譽(yù)學(xué)位，贊揚(yáng)他“堅(jiān)決拒絕使用暴力抵制不公正”。

馬丁·路德·金于1959年獲得了耶魯大學(xué)的榮譽(yù)學(xué)位。對(duì)于我們來說，當(dāng)我們需要共同努力解決復(fù)雜的挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該以他為榜樣，這需要我們控制自己的沖動(dòng)，而不是壓抑那些與我們一起努力的人。我們認(rèn)為我們無法擁有共同的目標(biāo)。僅僅停留在一個(gè)只像我們一樣思考的環(huán)境中是不夠的。孤立、批評(píng)、羞辱和壓制那些善意但不同意我們觀點(diǎn)的人也沒有效果。進(jìn)步取決于我們是否愿意共同努力解決共同問題：彼此給予愛與關(guān)懷、同情與合作，并通過這些方式凝聚共識(shí)。通過彌合我們的分歧并敢于選擇愛和同情而不是憤怒和仇恨，我們可以為社會(huì)帶來有意義的、可持續(xù)的進(jìn)步。我們可以讓這個(gè)世界，你即將進(jìn)入的世界，更接近我們所有人的希望。讓我們一起開始吧，從今天開始。

就我個(gè)人而言，此時(shí)此刻，說希伯來語（我祖父的語言）的人不習(xí)慣說“再見”，而是習(xí)慣說“L'heit ra-oat”。 2024 屆畢業(yè)生，恭喜。

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