對(duì)這部經(jīng)典的解讀有很多種，但能夠從多個(gè)維度深入解讀并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的卻很少。今天我將在本文中從四個(gè)角度闡釋它的魅力和價(jià)值。 @我是阿公

電影《費(fèi)城故事》由美國(guó)導(dǎo)演喬納森·戴米執(zhí)導(dǎo)。該片于1993年在美國(guó)上映，上映第二年就獲得兩項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)，豆瓣評(píng)分8.7分。本片被譽(yù)為“好萊塢面對(duì)艾滋病的電影”。

電影根據(jù)真實(shí)案件改編，講述了優(yōu)秀律師安德魯?shù)耐詰俸桶滩∶孛鼙焕习逡馔獍l(fā)現(xiàn)，并被設(shè)計(jì)被解雇的故事。在家人的支持下，安德魯不顧社會(huì)的歧視和蔑視，選擇起訴前雇主，最終獲得了自由和自我。

《費(fèi)城故事》 表面上是一個(gè)患有艾滋病的同性戀者追求權(quán)利和平等的故事，但實(shí)際上卻把當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)人們的情感需求放在了首位，體現(xiàn)了大家在這個(gè)問題上的價(jià)值取向的自我實(shí)現(xiàn)。

探討如何處理自身與社會(huì)固有秩序之間的沖突的話題。本文將從美國(guó)“社會(huì)背景、電影隱喻、價(jià)值取向”三個(gè)方面解讀這部經(jīng)典電影的魅力。

另外，在文章的第四部分，我會(huì)結(jié)合電影中的自我追求與實(shí)現(xiàn)這個(gè)話題，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來談?wù)勎业囊恍┧伎肌?

01.美國(guó)社會(huì)背景：經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、“新經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)、公眾自我意識(shí)的覺醒。美國(guó)男女婚戀觀念深深植根于公眾意識(shí)中，并廣泛影響了美國(guó)社會(huì)的結(jié)合和發(fā)展。但這與當(dāng)時(shí)人們的自我意識(shí)日益高漲的社會(huì)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖突。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

首先，美國(guó)傳統(tǒng)的婚戀模式由于自我意識(shí)的覺醒，已經(jīng)不再適合當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

在傳統(tǒng)的美國(guó)婚姻愛情模式中，絕大多數(shù)人仍然認(rèn)為男人應(yīng)該嫁給女人，女人應(yīng)該嫁給男人，異性結(jié)合是社會(huì)的王道和主流方式。但由于美國(guó)20世紀(jì)80、90年代經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，第三產(chǎn)業(yè)興起，“新經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)，福利國(guó)家制度進(jìn)一步完善，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，率先進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。

在這種情況下，傳統(tǒng)的婚姻愛情模式發(fā)生了變化。隨著經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展，人們對(duì)自我意識(shí)的追求也進(jìn)一步增強(qiáng)，固有的模式已經(jīng)與社會(huì)的快速發(fā)展脫節(jié)。

在電影中，我們可以看到安德魯是一位非常優(yōu)秀的律師。領(lǐng)導(dǎo)專門給他布置了大案子，但在發(fā)現(xiàn)他是艾滋病同性戀者后，卻用詭計(jì)把他解雇了，這反映出美國(guó)仍然是一個(gè)典型的反同性戀社會(huì)。在被11名律師拒絕后，男主角安德魯仍然檢查了法律規(guī)定，并堅(jiān)持將領(lǐng)導(dǎo)告上法庭，這是對(duì)這種傳統(tǒng)模式的勇敢挑戰(zhàn)。

當(dāng)他出席庭審時(shí)，許多人在法庭門口舉著支持他的標(biāo)語。一方面，他們受到傳統(tǒng)的束縛，但另一方面，他們又想脫離現(xiàn)有的模式。這從證人柯林斯的律師米勒問他“你是同性戀嗎？”時(shí)緊張的表情可以看出。影片正是在這樣的矛盾中描繪了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，并引發(fā)了對(duì)這一現(xiàn)象的思考。

其次，隨著個(gè)人意識(shí)的覺醒，美國(guó)人迫切需要情感自由。

在父權(quán)社會(huì)里，男人應(yīng)該和女人在一起。男人不能和男人在一起，女人只能和男人在一起。正是由于現(xiàn)實(shí)中結(jié)婚對(duì)象選擇上存在的種種問題，導(dǎo)致人們的人身自由不被尊重，情感和生活受到束縛，幸福指數(shù)普遍較低。但鎮(zhèn)壓的時(shí)間越長(zhǎng)，相反，人們對(duì)自由的渴望就越強(qiáng)烈，人民的呼聲就越響亮。

在20世紀(jì)80年代到90年代的美國(guó)，艾滋病奪去了超過4000萬人的生命。一群年輕的同性戀者通過信仰和行動(dòng)爭(zhēng)取自己的權(quán)利。街頭示威、騷亂、美國(guó)政府機(jī)構(gòu)、參與醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)，犧牲了青春和生命，讓社會(huì)對(duì)艾滋病有了新的認(rèn)識(shí)，獲得有效的藥物和治療方法，使后來的艾滋病患者免于死亡的命運(yùn)。對(duì)艾滋病的認(rèn)識(shí)發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，但接受同性戀會(huì)不會(huì)太晚了？

而且，隨著高等教育的普及和社會(huì)地位的提高，美國(guó)民眾的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，社會(huì)價(jià)值觀和人生觀發(fā)生了巨大的變化。

被譽(yù)為同性戀平權(quán)運(yùn)動(dòng)開端的石墻騷亂四年后，同性戀團(tuán)體的數(shù)量從560個(gè)猛增至800多個(gè)。20世紀(jì)80年代后，團(tuán)體數(shù)量超過千個(gè)。同性戀群體為了自身權(quán)益，與國(guó)家、社會(huì)乃至整個(gè)秩序進(jìn)行抗?fàn)?。他們追求自己的幸福、自由和本性的解放?

它對(duì)根深蒂固的男權(quán)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響。影片通過法律的極端呈現(xiàn)，反映了這樣一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

02、電影隱喻：多重隱喻的運(yùn)用豐富了電影的內(nèi)涵，也讓安德魯?shù)淖晕易穼み^程更加真實(shí)、立體。為了將主題引向“自我自由”的討論，影片的故事情節(jié)顯得極其簡(jiǎn)潔。但過于簡(jiǎn)單又會(huì)讓影片的結(jié)構(gòu)顯得單薄。因此，影片利用片名、街景等，通過隱喻來豐富故事的結(jié)構(gòu)。

首先，電影片名《費(fèi)城故事》是對(duì)平等自由追求的隱喻，也展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)上弱勢(shì)群體的不平等待遇。

影片中，米勒在接受采訪時(shí)說道，

費(fèi)城代表著兄弟之愛的城市、自由的誕生地、《獨(dú)立宣言》的誕生地。我不記得那個(gè)宣言說：“人人生而平等”，但“人人生而平等”。

影片的名字《費(fèi)城故事》是對(duì)故事發(fā)生地的隱喻，也是一個(gè)關(guān)于追求自由和自我的故事。費(fèi)城故事費(fèi)城這個(gè)詞在希臘語中的意思是兄弟之愛。這種兄弟之愛可以成為人與人之間友愛的基礎(chǔ)，成為各族兄弟的幫助，成為人與人之間寬容和理解的基礎(chǔ)。費(fèi)城作為美國(guó)最古老的城市，是美國(guó)革命的誕生地，也是《獨(dú)立宣言》的誕生地。

其次，費(fèi)城街景的不斷展現(xiàn)，貧窮、富有、黑人、白人，隱喻著自由與平等的存在。

影片中的兩位男主角，一個(gè)是白人，一個(gè)是黑人，兩者形成了鮮明的對(duì)比。但這兩個(gè)截然不同的人卻走到一起，為一樁極具歧視性、挑戰(zhàn)法律的案件而戰(zhàn)。白人律師因艾滋病和同性戀而受到歧視而死亡，而黑人律師的前途卻因這起案件而變得越來越光明。影片中不斷閃現(xiàn)的費(fèi)城的街景、建筑、法院，也展現(xiàn)了這座城市、這個(gè)社會(huì)的包容性。

反映了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)受歧視人群的生存狀況以及大男子主義的壓抑與自我意識(shí)的覺醒之間的強(qiáng)烈沖突。 20世紀(jì)60年代，美國(guó)出現(xiàn)了黑民權(quán)運(yùn)動(dòng)、新左派運(yùn)動(dòng)、嬉皮士運(yùn)動(dòng)。 20世紀(jì)70年代以后，出現(xiàn)了女權(quán)運(yùn)動(dòng)、同性戀運(yùn)動(dòng)、環(huán)保運(yùn)動(dòng)。導(dǎo)演借助黑人律師的幫助打贏了同性戀官司，表達(dá)了對(duì)自我追求的鼓勵(lì)和支持。

最后，兩位主人公律師的身份隱喻著他們?cè)诜傻睦硇院蜕畹母行灾凶非蠛捅磉_(dá)自己。

影片中最重要的隱喻設(shè)計(jì)就是兩位主角律師的身份。影片中，律師不僅是一種身份，更是法律和理性的象征，象征著安德魯一直追求的公平和自由。

影片按照時(shí)間順序展現(xiàn)了案件的進(jìn)展。在案件審理過程中，米勒律師從厭惡同性戀到最終接受同性戀，甚至與同性戀成為朋友。這也象征著法律最終會(huì)接受并容忍同性戀。這也象征著法律將賦予平等和自由合理的地位。

影片結(jié)尾，米勒的原告取得了勝利。他把這個(gè)消息告訴了病床上的安德魯。

安德魯微笑著說道：“1000名律師被綁在海底，你覺得這意味著什么？” “我不知道?！?“這是一個(gè)好的開始?！?

律師將為平等而奮斗，為維護(hù)權(quán)益而奮斗。律師本身就是追求平等和正義的人。

案件審理到最終成功的緩慢過程，代表了社會(huì)對(duì)同性戀和受歧視群體的接受。最終案件的勝利也體現(xiàn)了自己的最終目標(biāo)是不受束縛。打贏官司也意味著自我將沖出牢籠。因此，安德魯雖然去世了，但他想要的平等和追求卻在社會(huì)中重生。

03、價(jià)值取向：個(gè)人的“自我”高于傳統(tǒng)的婚姻愛情，但當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序高于個(gè)人的“自我”。影片通過對(duì)艾滋病和同性戀的描述展現(xiàn)了自我意識(shí)的興起。個(gè)體對(duì)自我的追求超越了價(jià)值體系中生命的排名，但同時(shí)，影片以悲劇結(jié)尾，揭示了一個(gè)人無論是怎樣的自己，在特定的時(shí)間內(nèi)，他都不會(huì)更高。與當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序相比。

影片在男主角追求自我的過程中，凸顯了自我相對(duì)于傳統(tǒng)婚姻愛情的價(jià)值取向。

在同性戀和艾滋病的外殼下，主人公面臨著自我與傳統(tǒng)觀念之間的價(jià)值選擇。影片中，安德魯為了追求自我和平等，勇敢地面對(duì)社會(huì)的目光，追求自己想要的平等和尊嚴(yán)。即使他受到別人的侮辱和謾罵。

美國(guó)歷來強(qiáng)調(diào)人權(quán)至上。 1964年，黑人群體的法律地位在《民權(quán)法案》得到承認(rèn)，但另一方面，人權(quán)卻受到遏制。同性戀被視為一種精神疾病，社會(huì)地位低下，政治權(quán)利有限。不僅遭受國(guó)家監(jiān)督和社會(huì)歧視，還遭受群眾的侮辱、騷擾、毆打和謾罵。影片以一名因同性戀身份而被解雇的優(yōu)秀律師為視角，切入同性戀者的職場(chǎng)生活狀態(tài)，探討有關(guān)自我的話題。

在我看來，這部電影的主旨是將自我置于傳統(tǒng)價(jià)值觀之上。為了闡釋對(duì)自由平等的追求，影片的結(jié)局并沒有提到原型人物，而是讓男主得到了他想要的尊嚴(yán)、自由和平等。這也是對(duì)自我意識(shí)追求的肯定。

影片從另一個(gè)層面告訴我們，社會(huì)秩序高于個(gè)人價(jià)值，人的自我最終必須服從當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序的安排。

個(gè)人總是存在于社會(huì)群體中。即使個(gè)人追求自己的目標(biāo)，他們?nèi)匀槐仨毭鎸?duì)現(xiàn)實(shí)的選擇。雖然英雄最終得到了他想要的，但并不是所有人都接受這個(gè)結(jié)果，仍然有很多人討厭同性戀。這就是當(dāng)時(shí)法律沒有將同性戀合法化的原因。因?yàn)檫@對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)道德是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。因此，在社會(huì)秩序方面，導(dǎo)演用男主的慘死來肯定當(dāng)時(shí)的社會(huì)規(guī)律。

雖然導(dǎo)演在肯定他的個(gè)人表達(dá)，但也安排了男主死亡的結(jié)局。影片不僅反映了同性戀者等受歧視群體的困惑，更本質(zhì)上反映了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)人們自我與傳統(tǒng)、法律、情感之間的碰撞和沖突。

當(dāng)內(nèi)在的自我轉(zhuǎn)變?yōu)橥庠诘淖晕?，即社?huì)中的個(gè)體時(shí)，首先必須遵守當(dāng)時(shí)社會(huì)的固有秩序，在社會(huì)能夠容忍的范圍內(nèi)行動(dòng)，并逐漸瓦解和消解界限。只有這樣，一個(gè)人才能有序、安全地接近。

04.現(xiàn)實(shí)啟示：結(jié)合影片中自我追求與實(shí)現(xiàn)這個(gè)話題的討論，我談?wù)勛约夯诂F(xiàn)實(shí)生活的一些想法。影片所體現(xiàn)的同性戀追求自我的主題，其實(shí)就是社會(huì)生活中個(gè)體的不平等。一種表達(dá)。在自我意識(shí)不斷覺醒、尋求突破的今天，個(gè)體如何應(yīng)對(duì)社會(huì)生活中的不平等是一個(gè)值得討論的話題。

當(dāng)接觸到不熟悉的事物時(shí)，首先要做的不是回避或不公平地對(duì)待它，而是要理解它。

米勒一得知安德魯患有艾滋病，立即松開了手，站在離他很遠(yuǎn)的角落里。他的目光始終注視著男主的一舉一動(dòng)。他向后靠在椅子上，呈現(xiàn)出一種疏遠(yuǎn)的姿勢(shì)。英雄走后，立即讓忙碌的秘書幫他預(yù)約了醫(yī)生。

經(jīng)過醫(yī)生的解釋，他明白了艾滋病只能通過體液傳播。了解之后，他開始撫摸男主遞給他的書，甚至最后還為男主戴上了呼吸面罩。

因此，在日常生活中，當(dāng)我們追求自我完善和升華時(shí)，當(dāng)我們接觸到陌生的事物時(shí)，我們首先要做的不是遠(yuǎn)離，而是去了解它。這并不是說我們不應(yīng)該害怕，而是說我們應(yīng)該先了解，然后再判斷好惡，而不是一知半解就遠(yuǎn)離。這并不是一種妥協(xié)，相反，這是一種更聰明的方式。只有了解了它，才能知道如何治療。那么，無論是在職場(chǎng)上，還是在感情生活中，我們都能更加穩(wěn)定，人生的道路也會(huì)走得更加順暢。

面對(duì)不公，勇于追求自己想要的。

當(dāng)男主面臨被解雇的時(shí)候，他并沒有忍住怒火。相反，他冒著被社會(huì)歧視、被冷遇、被眾人批評(píng)的風(fēng)險(xiǎn)，通過法律尋求自己的權(quán)利、自我的追求、自我的表達(dá)。

當(dāng)我們?cè)谏詈凸ぷ髦忻媾R不公正和不公平的時(shí)候，我們必須勇敢地去追求我們想要的東西。第一次妥協(xié)，可能還要妥協(xié)第二次、第三次。到最后你就會(huì)習(xí)慣了妥協(xié)，總是忍讓，到最后你就會(huì)沒有立足之地。就像文中的男主角一樣，如果他只是忍氣吞聲，那么他死后，留給家人的不僅是悲傷和悲傷，還有一大筆醫(yī)藥費(fèi)。站起來是一種勇氣。只有勇敢站出來，積極爭(zhēng)取應(yīng)有的正義，才能在精神上和身體上變得堅(jiān)強(qiáng)。

把愛與寬容作為時(shí)代的主旋律。如果你寬容、理解別人，又不妨礙自己，你的生活就會(huì)更加豐富多彩。

影片一開始，米勒律師就駁回了男主的案子。他通過妻子路易絲了解到，他們的許多朋友和親戚都是同性戀。他雖然震驚，但并沒有改變。后來，我在圖書館見到了男主。男主角因?yàn)榛加邪滩?，被圖書館工作人員要求到私人閱覽室學(xué)習(xí)。他遠(yuǎn)離周圍讀書的人，并受到許多人的竊竊私語。米勒走過去和他說話，說自己是一名律師，米勒以寬容的態(tài)度接受了男主。

在后來的一步步接觸中，他了解到男主追求生活，追求愛情，追求尊嚴(yán)。同性戀并不影響兩個(gè)人成為朋友。當(dāng)他終于拜訪英雄時(shí)，他買了一瓶女兒出生時(shí)舍不得買的酒。

無論過去、現(xiàn)在還是未來，愛與寬容始終是時(shí)代的主旋律。如果對(duì)方?jīng)]有妨礙你或者侵犯你的利益。即使不滿意或者不愛，也不要歧視。相反，你應(yīng)該以寬容的態(tài)度對(duì)待他們，探索他們是否值得你去愛和關(guān)心。這是最重要的。

綜上所述：電影以患有艾滋病的同性戀律師起訴舊雇主的極端方式來反映當(dāng)時(shí)社會(huì)追求平等和自我追求的艱難。物質(zhì)財(cái)富的背后是精神的枷鎖。如果你想獲得尊嚴(yán)和自尊，就必須走出安逸的生活，把自己的精神需求放在更重要的層面上，去面對(duì)社會(huì)的風(fēng)暴。

在物質(zhì)極其發(fā)達(dá)的今天，如何實(shí)現(xiàn)精神上的提升也是每個(gè)人都需要考慮的問題。這也是謀求私利的根本追求的基礎(chǔ)。