（觀察者網(wǎng)訊）《紐約時(shí)報(bào)》 9日提出了一個(gè)有趣的話題：一些法國(guó)政治和知識(shí)精英指責(zé)美國(guó)大學(xué)教授的社會(huì)科學(xué)“進(jìn)步主義”理論“輸出”到法國(guó)，這對(duì)法國(guó)有害。身份和團(tuán)結(jié)構(gòu)成威脅。

報(bào)道稱，這些“進(jìn)步”主張主要圍繞種族平等、婦女權(quán)利和非殖民化等問(wèn)題，在法國(guó)引起爭(zhēng)議。政治家、學(xué)者和記者警告說(shuō)，這將削弱法國(guó)社會(huì)。一些學(xué)者還組織起來(lái)抵制美國(guó)大學(xué)“覺(jué)醒左派”的“污染”和“取消文化”。

美國(guó)的理想會(huì)撕裂法國(guó)嗎？這就是一些法國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的想法截圖：《紐約時(shí)報(bào)》

近日，巴黎法國(guó)國(guó)家歌劇院新上任的院長(zhǎng)主張演員背景“多元化”，并禁止在表演時(shí)穿黑臉。相關(guān)反種族歧視做法在美國(guó)和加拿大早已出現(xiàn)，但在法國(guó)仍受到右翼政客的批評(píng)。

法國(guó)第二大流通公司《世界報(bào)》將矛頭指向美國(guó)，稱雖然團(tuán)長(zhǎng)是德國(guó)人，但他曾在加拿大工作，“沉浸在美國(guó)文化10年”。

法國(guó)也有一場(chǎng)類似美國(guó)發(fā)生的“文化戰(zhàn)爭(zhēng)”：去年美國(guó)黑人弗洛伊德被殺后，法國(guó)街頭發(fā)起針對(duì)警察暴力和系統(tǒng)性種族歧視的大規(guī)模抗議活動(dòng)；法國(guó)年輕人參與#MeToo運(yùn)動(dòng)，挑戰(zhàn)老一代女權(quán)主義者；穆斯林恐怖襲擊事件發(fā)生后，法國(guó)社會(huì)還就伊斯蘭教與世俗國(guó)家、前殖民地移民等問(wèn)題展開(kāi)辯論。

法國(guó)總統(tǒng)馬克龍去年10月在講話中提到，法國(guó)主動(dòng)放棄討論一些學(xué)術(shù)問(wèn)題，讓具有意識(shí)形態(tài)目的的外國(guó)“趁虛而入”。他特別指出“社會(huì)學(xué)理論部分完全從美國(guó)引進(jìn)”。

馬克龍去年提到，美國(guó)的一些社會(huì)學(xué)理論傳入法國(guó)，引發(fā)了新問(wèn)題。圖片來(lái)自：愛(ài)麗舍宮

此前，馬克龍還批評(píng)大學(xué)“將社會(huì)問(wèn)題種族化”，并試圖“將共和國(guó)一分為二”。《紐約時(shí)報(bào)》一開(kāi)始，馬克龍描述得更加詳細(xì)，稱馬克龍認(rèn)為，這些來(lái)自美國(guó)大學(xué)的理論對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)是“生死威脅”，會(huì)鼓勵(lì)分裂主義、侵蝕國(guó)家團(tuán)結(jié)、煽動(dòng)伊斯蘭教、攻擊法國(guó)法國(guó)的知識(shí)和文化遺產(chǎn)。

法國(guó)教育部長(zhǎng)布蘭奇也指責(zé)法國(guó)的大學(xué)受到美國(guó)的影響。他們?yōu)榭植酪u擊實(shí)施者的行為提供解釋，相當(dāng)于“恐怖分子的幫兇”。他說(shuō)，需要對(duì)來(lái)自美國(guó)的知識(shí)分子模型進(jìn)行一場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”。

隨即，法國(guó)《世界報(bào)》發(fā)表了一封由100名學(xué)者簽名的聯(lián)名信，表達(dá)對(duì)布蘭奇的支持，并譴責(zé)“從北美校園轉(zhuǎn)移的理論”。一些法國(guó)中右翼議員也敦促議會(huì)調(diào)查大學(xué)中的“意識(shí)形態(tài)過(guò)度行為”。

信函簽署人之一、法國(guó)伊斯蘭問(wèn)題專家吉勒·凱佩爾表示，在美國(guó)以“左翼意識(shí)形態(tài)”名義影響下，法國(guó)大學(xué)也禁止將有關(guān)伊斯蘭教的討論政治化。

法國(guó)歷史學(xué)家皮埃爾·安德烈塔吉耶夫表示，美國(guó)式的黑人問(wèn)題和伊斯蘭恐懼癥以“完全人為的方式”傳入法國(guó)，描繪了一幅法國(guó)“系統(tǒng)性種族歧視”的圖景。 “白人特權(quán)”的“假象”。

他認(rèn)為，種族問(wèn)題和后殖民問(wèn)題的研究人員的動(dòng)機(jī)是“對(duì)西方作為白人文明的仇恨”。

《紐約時(shí)報(bào)》表示，與這些精英持相反立場(chǎng)的是更加多元化的年輕人，他們認(rèn)為美國(guó)社會(huì)科學(xué)的“進(jìn)步”理論是理解法國(guó)殖民歷史、理解當(dāng)前身份政治的工具。

對(duì)于那些親眼目睹美國(guó)影響力在世界許多角落衰落的人來(lái)說(shuō)，法國(guó)人對(duì)美國(guó)大學(xué)教授的理論的激烈爭(zhēng)論可能會(huì)讓人感到驚訝。因?yàn)閺哪撤N程度上來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)代理人斗爭(zhēng)觸及了法國(guó)的殖民歷史，涉及法國(guó)國(guó)家認(rèn)同、權(quán)力分享等最敏感的話題。

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