一、早期留學(xué)

早期的中國留學(xué)發(fā)展起源于魏晉南北朝時期，那時的中國學(xué)子們熱衷于走出國門，游歷海外，求學(xué)于他國。魏晉時期，一些學(xué)者赴漢地學(xué)習(xí)，他們主要學(xué)習(xí)文學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)等知識。此外，西晉時期，漢朝使臣將赴西域求學(xué)，學(xué)習(xí)猶太教和佛教等宗教知識，這標志著中國留學(xué)的開端。

二、唐宋時期的留學(xué)

唐宋時期，中國留學(xué)的發(fā)展進入了一個新的階段，學(xué)者開始赴漢地學(xué)習(xí)，研究佛教，研究哲學(xué)等知識。唐代，漢朝使臣曹衍開始赴西域求學(xué)，學(xué)習(xí)猶太教和佛教等宗教知識；宋代，學(xué)者林逋等人赴西域求學(xué)，學(xué)習(xí)孟子、荀子等儒家學(xué)說；元朝，馬仰大等人赴西域求學(xué)，學(xué)習(xí)儒、佛、道三家學(xué)說，中國留學(xué)的發(fā)展進入了一個全新的階段。

三、明清時期的留學(xué)

明清時期，中國留學(xué)的發(fā)展進入了一個新的階段，學(xué)者們開始積極走出國門，求學(xué)于他國。明朝，有大量的學(xué)者赴漢地學(xué)習(xí)，研究佛教，研究哲學(xué)等知識；清朝，有學(xué)者赴漢地學(xué)習(xí)，研究佛教，研究哲學(xué)，研究英語等知識；另外，也有大量的學(xué)者赴西域求學(xué)，學(xué)習(xí)西方文學(xué)、科學(xué)、哲學(xué)等知識，從而推動中國留學(xué)的發(fā)展。

四、近代留學(xué)

近代，中國留學(xué)的發(fā)展進入了一個新的階段，學(xué)者們開始積極走出國門，游歷海外，求學(xué)于他國。清末民初，有學(xué)者赴日俄求學(xué)，學(xué)習(xí)西方文學(xué)、科學(xué)、哲學(xué)等知識；民國時期，有學(xué)者赴美歐求學(xué)，學(xué)習(xí)西方文學(xué)、科學(xué)、哲學(xué)等知識；1949年以后，我國政府發(fā)起了“外事活動”，大力推動中國留學(xué)發(fā)展，使中國留學(xué)發(fā)展進入了一個全新的階段。

五、改革開放以來的留學(xué)

改革開放以來，中國留學(xué)的發(fā)展取得了顯著成就，學(xué)者們開始積極走出國門，游歷海外，求學(xué)于他國。改革開放以來，中國留學(xué)歷史上取得了很多變化，學(xué)者們開始走出國門，赴美國、歐洲、澳大利亞等求學(xué)，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，中國留學(xué)人數(shù)已經(jīng)居世界，中國留學(xué)的發(fā)展日趨成熟，在全球范圍內(nèi)影響越來越大。

六、留學(xué)的未來發(fā)展

未來，中國留學(xué)的發(fā)展將會更加顯著，中國的留學(xué)人數(shù)將會繼續(xù)增長，留學(xué)的質(zhì)量也將會不斷提高。同時，中國將繼續(xù)加強與世界各國的交流與合作，推動海外教育的發(fā)展，促進中國留學(xué)的發(fā)展，讓更多的中國學(xué)子走出國門，游歷世界，求學(xué)于他國。

中國留學(xué)史幾大階段是中國教育發(fā)展史中離不開的重要組成部分，從古今，中國留學(xué)發(fā)展歷經(jīng)早期、唐宋、明清、近代、改革開放等幾個發(fā)展階段，不斷發(fā)展壯大，在全球范圍內(nèi)影響越來越大。中國留學(xué)的發(fā)展為中國學(xué)子提供了更多的國際視野，也為中國的教育發(fā)展和社會發(fā)展做出了重要貢獻。未來，中國留學(xué)將繼續(xù)發(fā)展，將會成為中國教育發(fā)展的重要助推器。