《世界華人周刊》專欄作家：唐僧牛仔

在海外，很多國家都有唐人街，是海外華人最安心的地方。中文招牌、各種國貨店、中餐館……這些都讓身在異國的華裔有一種莫名的熟悉感。

唐人街英文名為Chinatown。雖然唐人街直譯可能更貼切，但新老海外華人還是更喜歡稱其為唐人街，因為唐朝是中國人最引以為豪的歷史輝煌時期。

最初，歐美國家的唐人街大多是由海外僑民成為少數(shù)民族，受到排斥而聚集在一起取暖而創(chuàng)建的。

唐人街也是外國人了解中國的一個窗口。然而，時至今日，一些國家仍視唐人街為禍害；有些國家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了其中的生意……

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德國沒有唐人街

如今，在許多國家的城市里都可以看到唐人街，但在德國這個歐洲大國，卻沒有唐人街。事實上，德國漢堡曾經(jīng)出現(xiàn)過一個唐人街，但它最終消失是一個悲傷的故事。

德國歷史學家拉爾斯·阿門達(Lars Amenda) 撰寫了這本書《中國在漢堡》。根據(jù)他的研究，20世紀初，在漢堡圣保利區(qū)，來自中國的水手開始用積蓄購買店面。后來，越來越多的中國人住在這里。當時該地區(qū)的名稱為《漢堡晚報》。這是一個“小中國”。

20年代部分華商和工人合影。 （法國《歐洲時報》 德文版/由Lars 提供

第一次世界大戰(zhàn)后，中國與德國簽訂了單獨協(xié)議《德中協(xié)約》。正是這一協(xié)議保障了兩國居民在對方國家居住和經(jīng)商的權(quán)利。即便如此，中國人的生存空間也并不好。這些肯吃苦又“有錢”的中國人引起了警方的注意。盡管外交部當時警告漢堡警方不要公開針對中國海員，但他們經(jīng)常以反走私的名義搜查海員。

1933年，希特勒上臺后，中德兩國還處于蜜月期。安全逃過一戰(zhàn)的中國人并沒有像猶太人那樣早早收拾行囊逃離。直到1941年納粹與中國斷絕外交關(guān)系，華人的地位開始急劇下降，唐人街所有的中餐館、雜貨店都被迫關(guān)門。然而，仍有約300名中國人被留守。他們?nèi)匀槐в谢孟?，認為納粹針對中國人的行為只是戰(zhàn)爭環(huán)境造成的。

最終，1944年5月13日，秘密警察以莫須有的“通敵”罪名，將所有留在這里的中國人全部抓捕，投入監(jiān)獄和集中營。

施穆克街道上的紀念牌匾

如今，除了Schmuckstrasse上的一塊小小的紀念牌之外，已經(jīng)看不到當時唐人街的蹤跡了。當?shù)卣缫巡鸪死戏孔?，就連附近的居民也寥寥無幾。了解這段歷史。

直到20世紀60年代，一些受迫害的中國人仍然試圖獲得賠償，但最終無果。官方的說法是：那段歷史并不是一場種族迫害，而只是一次普通的警察行動。

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老唐人街和新唐人街，粵語和普通話的區(qū)別

第一批華僑的歷史總是伴隨著悲劇和苦難，但他們用自己堅忍不拔、不屈不撓的性格，在異國他鄉(xiāng)為自己創(chuàng)造了安身立命之地。唐人街是凝聚海外華人海外創(chuàng)業(yè)艱辛的歷史見證。

19世紀美國“西部大開發(fā)”期間，中國廣東、福建沿海地區(qū)的人們走出國門“淘金”，成為美國最早的唐人街建設者。到1851年，已有超過2萬廣東人在美國西海岸工作。他們被當時的政府視為“二等公民”，被要求居住在特定區(qū)域，以免“污染”其他地方。久而久之，他們居住的地方就變成了唐人街。由于居民主要來自廣東、香港和福建，粵語和閩南語成為唐人街的主要語言。

除了道路建設和采礦之外，中國人還從事蔬菜種植、雜貨、運輸和小型商業(yè)?？梢姰敃r的中國工人在美國的生活是艱苦的。圖為四名赤腳的中國搬運工在一家雜貨店前。

與唐人街的先驅(qū)相比，新一代移民，尤其是近幾十年移居海外的華人，大多來自富裕家庭。他們中的許多人在移民前就擁有較高的學歷和專業(yè)背景。他們不再像他們了。和他們的前輩一樣，他們只靠使用菜刀和剪刀謀生（從事廚師和理發(fā)師的工作），他們的起源也擴展到了中國任何一個普通話比粵語更通用的地區(qū)。

這些新移民比唐人街的老一代人擁有更大的夢想和空間。

對于華人中產(chǎn)階級來說，美麗整潔的街區(qū)、良好的治安以及更融入當?shù)厣鐣慕逃Y源，顯然比古老擁擠的唐人街更具吸引力。中國移民當然希望他們的孩子能上好學校，享受其他美國人在郊區(qū)享有的便利。這些人與美國白人鄰居的共同點比與唐人街居民的共同點更多。

隨著中國國內(nèi)經(jīng)濟的快速發(fā)展，大洋彼岸的唐人街也受到了潛移默化的影響。他們逐漸面臨老齡化，并被富裕郊區(qū)崛起的新一代中產(chǎn)階級移民所取代。這個新興的城市就是新唐人街。

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更多郊區(qū)成為新唐人街

網(wǎng)上有一段視頻，講述的是兩個從小生活在唐人街和美國新一代移民社區(qū)的中國男孩。在唐人街長大的孩子是吃蛋撻、喝奶茶長大的，而在新移民社區(qū)長大的孩子更多的是和白人同學一起在麥當勞吃漢堡、喝可樂。他們雖然身處同一個國家，但生活卻截然不同。

Phillip Cheng（左）在美國中西部長大。他是學校里為數(shù)不多的亞洲面孔之一。 Kai Ng（右）在紐約曼哈頓唐人街長大。我的父母在工廠工作，我的成長過程中都是中國人的面孔。

在美國，新興的唐人街基本上都是郊區(qū)的商業(yè)街。越來越多的富裕移民選擇搬到郊區(qū)，這種集聚效應造就了新的唐人街。

賓夕法尼亞大學的研究小組對紐約、費城和波士頓的唐人街進行了研究，發(fā)現(xiàn)唐人街越來越高檔，房價也在上漲。費城的富裕郊區(qū)埃克斯頓鎮(zhèn)就是一個鮮明的例子。這里的平均房價約為34萬美元。 2000年，只有6%的居民是華人，但如今，這一比例已達到20%。沃爾瑪旁邊，出現(xiàn)了越來越多的中餐館和雜貨店。

王女士，42歲，擁有兩個碩士學位，會說普通話。她覺得自己的成長經(jīng)歷和背景與幾代在唐人街定居的華人有很大不同，說的語言也不同。 “我實在不喜歡唐人街，不像郊區(qū)那么干凈，而且人也很多。”她更喜歡郊區(qū)的平靜氛圍，在這里她不需要像中國人聚集的地方那樣依靠關(guān)系讓孩子進入好學校。

在加州洛杉磯，雖然1938年建成了美國第一個現(xiàn)代化的唐人街，但大量受過高等教育、有一定資產(chǎn)的華人新移民抵達洛杉磯后，仍然不愿意居住在唐人街附近。他們在圣蓋博谷地區(qū)購買了房產(chǎn)。洋商鋪一一搬走，紛紛被中國商人取代。華商大廈星羅棋布，幾個城市連在一起。這種風格改變了舊“唐人街”街道的傳統(tǒng)，形成了圣蓋博谷新的“唐人街”。

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唐人街變商業(yè)振興經(jīng)濟

一百年來，唐人街逐漸成為游客從華人自發(fā)聚集的社區(qū)尋找中國美食和異國風情的“去處”。如今，唐人街已成為商業(yè)場所。如何照顧好它可以給當?shù)貛砭薮蟮呢斣矗卦E就在于如何吸引中國人。

今天的中國人既是消費者，又是投資者。就連連唐人街都沒有的德國，也被唐人街能帶來巨大利益的誘惑所驅(qū)使，張開雙臂歡迎有錢又敢拼搏的中國人。

德國《時代周報》 去年有一份報告稱，德國一座小城市雄心勃勃地成為“歐洲唐人街”。

德國萊茵蘭-普法爾茨州南部的霍普斯特登-魏爾斯巴赫在2012年之前只是一個沒有任何存在感的小鎮(zhèn)。該地區(qū)有3200名居民，但現(xiàn)在他們已經(jīng)定居在那里。約600名中國民眾和210家中國中小企業(yè)在這里規(guī)劃創(chuàng)業(yè)前景。

德國《時代周報》 2017 年4 月12 日報告

2012年，深圳考察組踏上這個小鎮(zhèn)。他們拜訪了當?shù)厣虅詹块T，詢問收購公司的可能性。不久之后，中國企業(yè)家收購了原本屬于美軍的一處房產(chǎn)作為公司總部，歐洲野心的夢想開始了。

以前的美軍駐地現(xiàn)在是一個叫“橡樹園”的華人小社區(qū)。這個定居項目的負責人2012年來到德國創(chuàng)業(yè)，她的生意可以用5個字來概括：——。所有行業(yè)。

當?shù)赜變簣@的墻上掛著一張中國地圖，因為幼兒園里有五分之一的中國孩子。中國人的到來也讓當?shù)赝ㄐ胚\營公司的業(yè)務變得繁忙，因為用于撥打海外電話的廉價SIM卡銷量激增。幾公里外的小鎮(zhèn)上，德國最大零售商Edeka的貨柜里堆滿了專門賣給中國人的各種小商品，貨架上貼著“奧克帕克專供產(chǎn)品”的字樣。 Oak Park的中國客戶已經(jīng)成為他們的主要利潤來源。

中國企業(yè)為該市貢獻了足足5%的商業(yè)稅，這些新企業(yè)還必須繳納所得稅。當?shù)厥虚L說，以前在與周邊城市進行足球友誼賽時，當?shù)厝私?jīng)常被對手嘲笑：“你們農(nóng)民怎么想？”但現(xiàn)在，沒有人再這樣稱呼他們了。

雖然霍普施泰滕只得到了中國投資的一小部分，但目標并不小。他們希望將來把這里變成“歐洲唐人街”。

在英國，倫敦唐人街的許多餐館也有一個新目標：為富有的亞洲游客提供家鄉(xiāng)的味道。擁有唐人街約五分之四的房地產(chǎn)巨頭沙夫茨伯里一直在招募老牌亞洲餐廳經(jīng)營者，并聘請了一家中國公關(guān)公司進行宣傳。

廉價的傳統(tǒng)食品長期以來一直是這里的特色，盡管經(jīng)營者抱怨連年上漲的租金和稅收使傳統(tǒng)餐館的生存越來越困難。但抱怨就是抱怨。老一輩中國人留下的傳統(tǒng)觀念不是那么容易改變的。

倫敦唐人街的中餐館

沙夫茨伯里首席執(zhí)行官布賴恩·比克爾(Brian Bickell) 表示：“唐人街如果向前發(fā)展并反映人們現(xiàn)在的需求，而不是幾十年前人們的需求，那么它就會有未來。一些餐館一直停滯不前，但顧客已經(jīng)改變，他們現(xiàn)在正在尋找更高端一點的東西?！?

為誰改變？中國游客自然成為他們的目標。原因很簡單。 2016年，有16萬名中國游客訪問倫敦，人均消費為1370英鎊，而美國游客人均消費僅為850英鎊，德國游客人均消費僅為420英鎊。

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唐人街已成為“抵制”的外來文化

一方面，他們希望吸引更多的中國人，因為這意味著財富源源不斷地流動，但另一方面，他們又害怕中國人搶走他們的工作，害怕不同文化之間的沖突。這就是當今西方國家對唐人街的矛盾心理。

在日本池袋，2008年北京奧運會期間，中國經(jīng)營者提出“東京唐人街計劃”，遭到當?shù)厣虡I(yè)街的反對。得知這一事件的右翼分子派出街頭宣傳車，最終演變成大規(guī)模示威活動。警察在騷亂中保護中國商店“陽光城”。

隨著中國人在日本的“爆款”從生活用品擴展到房地產(chǎn)，日本人正在改變對中國人的傳統(tǒng)觀念。日本媒體上出現(xiàn)“東京在建大型高層公寓一半以上賣給中國人”、“住宅區(qū)出現(xiàn)華人社區(qū)，日本居民指責他們‘不遵守規(guī)定’”等文章“不守規(guī)矩”、“太吵鬧”，兩人關(guān)系緊張、瀕臨爆發(fā)的報道也屢見不鮮。

最終，一些提出東京唐人街構(gòu)想的人士接受了“與當?shù)厣鐓^(qū)協(xié)調(diào)不足”的批評，開始參與社會活動，試圖融入當?shù)厣鐣?

與日本的情況類似，在西班牙，中國批發(fā)商聚集的“唐人街”也在各地涌現(xiàn)。他們與一些西班牙商人和其他團體之間也出現(xiàn)了利益沖突。甚至還出現(xiàn)過專門針對唐人街商人的事件。暴力。

2004年，西班牙東部城市埃爾切發(fā)生西班牙人燒毀一家中國鞋店的暴力事件。

當?shù)厝艘钥謶趾蛥拹旱哪抗饪创車A人的新發(fā)展。因為在他們看來，中國人走到哪里都會形成自己的一個群體，很少與當?shù)厝嘶?。而且，在唐人街，中國人開著高檔車，但幾乎從不參加當?shù)氐娜魏紊缃换顒印?

雖然近年來海外華人取得的成就大部分是通過自己的努力取得的，但財富畢竟來自當?shù)兀貓螽數(shù)厣鐣彩乔槔碇?。不過，中國人對此一直很少表態(tài)，顯得有些“霸道”。

事實上，無論是古代唐人街還是唐人街，實際上都是華人社區(qū)將中國傳統(tǒng)文化融入當?shù)匚幕娜蹱t，對于推動華人進入當?shù)刂髁魃鐣l(fā)揮著重要作用。

幾千年前，唐太宗回答了“王權(quán)”與“暴政”的選擇題，迎來了影響世界的盛唐王朝，讓中國人民至今仍為唐朝感到驕傲。如今，唐人街和唐人街也扮演著融合不同文化的角色。

但“唐”不僅代表著強大的硬實力，更代表著仁、義、禮、智、信的價值。

參考：

歐洲時報網(wǎng)《德國唐人街：漢堡“小中國”的興起與衰落》

迪澤特

環(huán)球時報《藏在德國山區(qū)“中國村”:自稱地處“歐洲中心”》