大家好！今天我想向大家介紹一位文藝復(fù)興早期特別特別的藝術(shù)家。正如我們所知，他既是波提切利的“浪漫主義者”，又是波提切利的“崇拜者”。他是15世紀(jì)的僧侶畫家——弗。拉·菲利普·里皮.

“里皮之所以在文藝復(fù)興早期的藝術(shù)史上占有顯著的地位，是因?yàn)樗憩F(xiàn)出了藝術(shù)家與浪蕩子融為一體的自由精神。”

《彩票僧侶畫家—— Fra Philippe Lippi》

弗拉·菲利波·里皮（Fra Filippo Lippi，1406-1469）出生于佛羅倫薩。早年入寺為僧，師從同為僧侶的繪畫大師安吉利科。他主要在佛羅倫薩和帕多瓦從事藝術(shù)創(chuàng)作。創(chuàng)建。

不幸的是，里皮的父母在他兩歲時就雙雙去世了。他的姨媽把他撫養(yǎng)到八歲，然后把他送到寺院出家。這個年輕人很聰明，但對讀書和識字沒有興趣。他最大的樂趣就是在紙上畫畫，所以寺院住持決定跟隨他的直覺，讓他學(xué)畫。然而，里皮卻有著天生強(qiáng)烈的叛逆精神。他十分注重對身體的描繪，極力歌頌世俗之美，這與宗教藝術(shù)的傳統(tǒng)觀念背道而馳。因此，沒過幾年，他不羈的本性就掙脫了“教會的束縛”，悄悄逃離了修道院。

當(dāng)他獨(dú)自在社會上徘徊時，里皮逐漸變成了一個熱情的浪子。當(dāng)他看到一個美麗的女人時，他會無恥地借口她的肖像來緩解他的激情。放棄吧。直到有一天，里皮無意中在卡米內(nèi)大教堂看到馬薩喬的畫作（沒錯，又是英年早逝、影響了一波文藝復(fù)興大師的馬薩喬），他才真正意識到這一點(diǎn)。他在繪畫中獲得了清醒和堅(jiān)持，立志成為一名偉大的藝術(shù)家。

此后，里皮就靠畫壇畫為生。微薄的收入常常讓這位風(fēng)流大方的男人入不敷出。不過，這種尷尬的局面并沒有持續(xù)多久，里皮的才華有幸得到了當(dāng)時“藝術(shù)圈大投資家”美第奇家族的賞識和資助。但科西莫·梅迪奇已經(jīng)聽說了里皮的戀情，于是將他鎖在閣樓工作室里畫畫。被軟禁多日后，里皮干脆將床單變成布條，冒險(xiǎn)從窗外逃走。當(dāng)科西莫派人找到他時，他已經(jīng)在風(fēng)雨飄搖的地方幸福地生活了幾天。從此，當(dāng)科西莫再次要求他畫畫時，他就允許他隨心所欲地畫，不再限制他。

1456年，里皮受邀前往普拉托，為當(dāng)?shù)卮蠼烫脛?chuàng)作壁畫，這是他一生中最重要的作品之一。

普拉托大教堂內(nèi)部，里皮繪制的大型壁畫《施洗者圣約翰》

正是在這里，他遇到了人生和藝術(shù)上最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，遇到了他浪漫歲月里唯一的真愛。

當(dāng)時，修道院里有一位剛剛皈依基督教的修女盧克麗霞。里皮見到她后，立即被她的美麗和優(yōu)雅迷住了。他以讓她當(dāng)模特為借口囚禁了她……這期間，里皮不僅對這個女孩越來越癡迷，盧克雷西亞也從恨到愛接受了他。隨后，兩人完全不顧宗教身份的束縛，相愛了，并生下了激情的果實(shí)：一兒一女。這個男孩就是未來的畫家菲利皮諾·里皮（小里皮）。

里皮雖然多愁善感，但對盧克麗霞卻一往情深，連日后作品中柔美溫柔的圣母形象也是根據(jù)妻子的形象來塑造的。

我們可以參考里皮的重要代表作之一《圣母子》，該作品創(chuàng)作于1465年，當(dāng)時他與盧克麗霞正在熱戀中。畫中的圣母瑪利亞和嬰兒耶穌的形象指的是他的愛人和年幼的兒子。

《圣母子》，木蛋彩畫，76x54cm，古代藝術(shù)博物館，慕尼黑，德國

里皮在畫作中展現(xiàn)出了與文藝復(fù)興早期肖像畫完全不同的風(fēng)格。圣母抱著嬰兒耶穌的優(yōu)雅和溫柔之美不再表現(xiàn)出中世紀(jì)描繪此類主題的拘束；他竭力描繪自己眼中的現(xiàn)實(shí)，畫中圣母的魅力與她作為‘圣母’的高尚道德感無關(guān)，完全是世人眼中的世界之美。世界。

讓我們在同一主題上對比一下里皮與之前同時代人的差異，以便更好地了解他當(dāng)時藝術(shù)成就的變化和提高。

作者從左到右分別是契馬布埃、喬托、馬索里諾和馬薩喬、安吉利科和里皮。

可見，相比契馬布埃和喬托，里皮完全擺脫了拜占庭宗教圣像畫的束縛，作品中沒有一絲中世紀(jì)的僵化。與馬薩喬、馬索里諾和安吉利科相比，里皮遵循的是寫實(shí)繪畫風(fēng)格。他畫中的人物自然柔和、雍容華貴，身體比例較為合理；尤其是他對服裝的描繪更具適應(yīng)性。文藝復(fù)興時期，人們對世俗生活的精致追求，光影的巧妙變化，薄而透明的頭巾上的層層染色，完全沒有以前肖像畫的厚重和做作。在構(gòu)圖上，里皮拋棄了傳統(tǒng)的“三角形結(jié)構(gòu)”，選擇了圓形來進(jìn)一步豐富透視效果（這種方法也被他的后人拉斐爾研究和繼承）。里皮用他獨(dú)特而直白的“放蕩本性”將肉體的罪孽從宗教的束縛中解放出來，反思它們的美麗。

里皮的其他精彩畫作

《圣母子與天使》，紙上鉛筆，尺寸未知，烏菲茲博物館，佛羅倫薩

《圣母子與天使》，木上蛋彩畫，95x63.5厘米，烏菲茲博物館，佛羅倫薩

《圣子與圣安妮的生活場景》，木板油畫，R160cm，皮蒂宮，佛羅倫薩

《對圣嬰耶穌的崇拜》，木板油畫，129.5x118.5cm，柏林國家博物館

里皮之所以在文藝復(fù)興早期的藝術(shù)史上占有顯赫的地位，是因?yàn)樗尸F(xiàn)出一種將藝術(shù)家與浪蕩子結(jié)合在一起的自由精神。他的人生經(jīng)歷是一部傳奇劇，憤世嫉俗地徘徊在人性與神約的兩個極點(diǎn)之間。他向后人呈現(xiàn)的不僅是一個有血有肉的真實(shí)凡人，更是一個虔誠的信徒。他用自己對上帝和宗教的理解來對命運(yùn)做出瀟灑的回應(yīng)。

當(dāng)教皇最終承認(rèn)他的藝術(shù)地位并特赦他并允許他娶盧克麗霞為妻時，里皮拒絕了教皇的禮物，理由是：“我不希望我的婚姻被別人許諾。”但里皮拒絕了。 Pi也如愿以償，一生完全自由，直到去世。