蘇軾在黃州時(shí)，有一個(gè)朋友叫陳真，又名季昌，是電影《河?xùn)|獅吼》的男主角。陳季昌與蘇軾的故事一直有點(diǎn)傳奇。

蘇軾初為官時(shí)，在陳軫父親、眉山長(zhǎng)老陳公弼手下?lián)问饡?。兩人的關(guān)系并不融洽，連宋仁宗都知道。后來(lái)陳公弼被判有罪，憤而死。有人認(rèn)為與蘇軾有關(guān)。

野史稱：“烏臺(tái)詩(shī)案”后，蘇軾被貶“黃州”。是朝鮮的政敵想利用陳季昌的幫助除掉蘇軾。陳繼昌是黃州有名的“俠客”。他武功很高，父親的死很可能與蘇軾有關(guān)。

然而誰(shuí)也沒(méi)想到，兩人最終成為了好朋友。蘇軾后來(lái)不僅徹底改變了對(duì)陳公弼的看法，還親自為陳公弼寫了傳記，并為陳繼昌寫了大量的詩(shī)。

元豐八年（公元1085年），蘇軾離開(kāi)杭州，去拜訪好友吳德仁。同時(shí)寫了一首詩(shī)寄給吳德仁，隨意調(diào)侃陳季昌。

由此，卷入了著名的“河?xùn)|獅吼”案，陳繼昌也因此名聲大噪。至于他是否真的害怕自己的妻子，沒(méi)有人知道。

1.《寄吳德仁兼簡(jiǎn)陳季?！?鑒賞《寄吳德仁兼簡(jiǎn)陳季?！?—— 北宋·蘇軾

東坡老師沒(méi)錢，十年就家被燒毀。金可以成河，也可以堵河，唯有鬢霜不可解。

龍丘居士也可憐。他白費(fèi)口舌，徹夜未眠。忽聞河?xùn)|傳來(lái)獅子吼聲，我丟下棍子，心中一片迷茫。

誰(shuí)如濮陽(yáng)賢子，飲酒食肉而得仙？他一生一世不留，在家中習(xí)得忘家的禪宗。

門前有田地十公頃，清溪環(huán)繞屋舍，鮮花盛開(kāi)。我醉臥溪堂無(wú)法醒來(lái)，落花如春風(fēng)雪。

游蘭溪探清泉，帶布襪游清朝。繼善非無(wú)何老人。玩完之后我會(huì)回到酒船上。

恨你不認(rèn)識(shí)燕平原，恨我不認(rèn)識(shí)元祿山。我們?cè)谇嚆~駱駝街上相遇，握手微笑三千年。

詩(shī)歌翻譯：

東坡老師出身貧寒，在家煉丹十年，燒的都是普通鉛塊?！妒酚洝し舛U書》 上面寫著：燃燒它不僅可以黃金，還可以堵塞河流的決口。結(jié)果修煉了半天，不但沒(méi)有成仙，頭發(fā)還白了。

陳季昌也很可憐。他每天談?wù)撋衩睾投U宗，徹夜不眠。結(jié)果，他沒(méi)有成為神。但他的妻子卻突然闖了進(jìn)來(lái)，像江東的獅子一樣吼叫。他嚇得丟下了手中的拐杖，眼前一片茫然。

誰(shuí)像你吳德仁這樣天天喝酒吃肉就成仙了？你可以欣賞世間萬(wàn)物，而不被它們所迷惑。像和尚一樣在家修禪。

屋前種有十畝水稻，屋周圍有清溪流過(guò)，處處鮮花盛開(kāi)。當(dāng)他喝醉的時(shí)候，他就倒在溪邊或大廳里，沒(méi)有人能叫醒他。讓落花如雪在春風(fēng)中飄散。

我游過(guò)蘭溪河、清泉。買了布鞋、布襪和藍(lán)色打底褲。我本來(lái)想來(lái)看你的，但是我沒(méi)有來(lái)。不是沒(méi)有遇見(jiàn)他，而是我已經(jīng)玩盡了樂(lè)趣，所以就先回酒船上去了。

我只恨你不認(rèn)識(shí)陳繼昌，我只恨你我只站在一邊。希望未來(lái)，你我能相聚在繁華之地、人才聚集地。那時(shí)，你和我正在開(kāi)心地交談，或者笑著感嘆，時(shí)間過(guò)得真快。我們上次見(jiàn)面已經(jīng)是三千多年前了！

蘇軾喜愛(ài)寫幽默詩(shī)。他經(jīng)常模仿杜甫、陶淵明的語(yǔ)氣寫詩(shī)。有一次他讀了杜甫的《屏跡》，然后笑著對(duì)別人說(shuō)，這不是我寫的嗎？里面的每一個(gè)字都是我的心聲！

蘇軾的這首七言古詩(shī)看起來(lái)有點(diǎn)像模仿杜甫的《飲中八仙歌》的游戲。然而他只寫了三個(gè)人，而杜甫卻寫了八個(gè)人。

杜甫在詩(shī)中寫了八個(gè)醉漢的狀態(tài)，但沒(méi)有寫他自己。蘇軾在詩(shī)中寫下了三個(gè)荒唐的道教形象，其中之一就是他自己。蘇軾也很自戀，把自己寫得很瀟灑。

詩(shī)中使用了很多典故。 “盡興歸酒船”是對(duì)唐代秋薇的致敬，共有三種味道。 “通拓街”從陸雞起《尋西山隱者不遇》，指的是洛陽(yáng)宮前人才聚集的繁華地段。

“握手”暗指《洛陽(yáng)記》。寫的是一個(gè)名叫紀(jì)子詢的人，喜歡向人吹牛，到處告訴人們他有神通。

有一次，有人看到他在街上和一位老人聊天。聊天的時(shí)候，他摸到了一個(gè)青銅人像，說(shuō)道，上次見(jiàn)到它的時(shí)候，它剛剛鑄成，一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)有五百年了。

蘇軾在詩(shī)中連用兩經(jīng)的意思應(yīng)該是：但愿我們?cè)傧嘁?jiàn)時(shí)，要么身居朝堂，要么已成仙。

2.蘇軾、陳季昌父子。因?yàn)橛小昂訓(xùn)|獅吼”的典故，在一般人的印象中，陳繼昌是一個(gè)相貌頗為猥瑣的中年男子。但事實(shí)上，讀完陳季昌的傳記，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他是一位富家少俠。

陳季昌與蘇軾相識(shí)較早。蘇軾在鳳翔任判官時(shí)認(rèn)識(shí)了他。但由于姬昌的父親陳公弼與蘇軾不和，兩人的關(guān)系并不密切。

仁宗嘉佑六年（公元1061年），蘇軾被朝廷派往鳳翔為官，職位大致相當(dāng)于市委書記。此前，他科考名列前茅，被譽(yù)為“百年一遇”的人才。

所以，當(dāng)他去當(dāng)?shù)赜?xùn)練的時(shí)候，有很多人對(duì)他阿諛?lè)畛?。鳳翔府的同事都稱呼他為“蘇賢良”。 “有德”這個(gè)稱號(hào)，可不是年輕人能承受得起的，但蘇軾卻坦然接受。

宋英宗元年（公元1064年），蘇軾家鄉(xiāng)的長(zhǎng)輩陳公弼調(diào)任鳳翔太守，恰好是蘇軾的上司。陳公弼一聽(tīng)到有人叫蘇軾“蘇賢良”，就打了那個(gè)叫他“蘇賢良”的人。

當(dāng)時(shí)的蘇軾還不到三十歲，意氣風(fēng)發(fā)，很不服氣，所以采取了“不合作”的策略。于是鳳翔府在中元節(jié)舉辦了一場(chǎng)聚會(huì)，他故意不參加。

結(jié)果陳公弼不屈，罰了他八斤銅。蘇軾非常討厭陳公弼，后來(lái)給他寫信時(shí)，怨聲載道。

蘇軾也寫信將這件事告訴了弟弟蘇轍。蘇轍編了一個(gè)童話，寫在《后漢書·薊子訓(xùn)傳》，把陳公弼描繪成一個(gè)貪婪的貪官，最終因業(yè)力而死。

沒(méi)想到，陳公弼竟然因?yàn)樨澪郾幻饴?。但奇怪的是，他貪污的只是一瓶“公酒”，所以他最終抑郁而死。堂堂太守因?yàn)橐黄烤贫涣T官，這只能用離奇來(lái)形容。

由于陳公弼的死太過(guò)離奇，有人認(rèn)為，之所以發(fā)生這樣的事情，是因?yàn)闅W陽(yáng)修看了蘇轍寫的童話故事，得知蘇軾和陳公弼相處不睦，于是想方設(shè)法幫蘇軾出氣。

后來(lái)，蘇軾的政敵把他帶到黃州，想借助陳公弼的兒子陳繼昌除掉他。這應(yīng)該是小說(shuō)家說(shuō)的。總之，經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”的打擊后，蘇軾慢慢明白了一些做官做人的道理。

知人善任，在黃州，結(jié)識(shí)了已經(jīng)處于半隱居狀態(tài)的陳季昌，兩人成為了好朋友。蘇軾這才發(fā)現(xiàn)自己誤會(huì)了陳公弼。

陳季昌是一個(gè)正義而富有的人。在年輕之前，他一直想成為一名騎士。年長(zhǎng)后開(kāi)始從事學(xué)習(xí)，但運(yùn)氣不佳，未能入仕。后來(lái)他開(kāi)始向別人學(xué)習(xí)，修仙。

蘇軾在黃州時(shí)，總請(qǐng)陳季昌喝酒。有一次，他為了請(qǐng)陳季昌喝酒，寫了一首長(zhǎng)詩(shī)，將陳季昌比作西漢太子陳遵。詩(shī)的第一句是“孟珙喜飲酒，不喜辯”。關(guān)上門，防止顧客喝醉后離開(kāi)?！?

陳遵，號(hào)孟珙。他和劉伶一樣好喝酒，性格也很豪爽。一旦喝醉了，他們就立即用推車堵住門，不讓客人逃跑，還要一起喝到爛醉如泥。

蘇軾在寫《陳季昌傳》時(shí)說(shuō)，他在洛陽(yáng)的宅院“富麗堂皇，如王公子”，在河北有土地，“年有帛帛千匹”。但陳季昌后來(lái)為了“成神”，放棄了在河北洛陽(yáng)等地的府邸。

然后，他帶著一大群妻子、妃嬪和奴隸，跑到山上隱居，住庵，吃素。他經(jīng)常戴著一頂特別滑稽的帽子，看起來(lái)像一個(gè)方形的房子。因此，他的綽號(hào)后來(lái)就成了“方山子”。

然而，陳繼昌修道之心并不誠(chéng)心。他去修道，還帶著一大群妻子、妃嬪和奴隸。他說(shuō)他想吃素，但看到蘇軾去那里，他立刻就想殺雞宰鴨招待他。蘇軾連忙勸阻，說(shuō)道：我也吃素了，絕對(duì)不能殺生。

結(jié)語(yǔ)蘇軾生性寬廣，民間傳說(shuō)中有許多關(guān)于他的幽默故事。比如他和佛印的故事，他和弟子秦觀的故事，他和蘇小妹的故事等等。

以前看到這些民間傳說(shuō)和故事，我以為都是為了愛(ài)他而故意編造的故事，讓人發(fā)笑。現(xiàn)在我知道他是一個(gè)非常機(jī)智的人。

元豐七年（公元1084年），蘇軾要離開(kāi)黃州隱居常州，陳繼昌執(zhí)意送行。蘇軾勸他不要送他遠(yuǎn)走，但他不肯放棄，直到送他到廬山。

陳季昌的深厚交情，讓蘇軾感到十分“不好意思”，于是他在《凌虛臺(tái)記》中說(shuō)道：“但是陳季昌不肯去，他要回廬山，如果山神留著他，他會(huì)生氣的?！蔽摇！?

這意味著送行的人都已經(jīng)離開(kāi)了，但陳繼昌仍然不肯離開(kāi)。如果非要送我去廬山，萬(wàn)一山神抓住我不放我怎么辦？那（他老婆）又會(huì)怪罪我了！

后來(lái)，兩人雖然相隔萬(wàn)里，但友誼依舊如故。元佑三年（公元1088年），他們?cè)陂_(kāi)封再次相見(jiàn)。最終，蘇軾被貶徽州。陳繼昌給他寫了很多信，想要去看望他。

蘇軾騙他說(shuō)當(dāng)?shù)厝嗣翊緲?，食物很好吃。家里沒(méi)什么事，還說(shuō)弟弟子佑最近看起來(lái)像四十多歲的男人了。最終，蘇軾堅(jiān)決不讓陳季昌派人來(lái)看望他。

蘇軾說(shuō)我們“須須如戟，不可如小兒”。因?yàn)樗狸惱^昌有一顆俠義之心，當(dāng)?shù)弥欣щy時(shí)，他會(huì)不惜一切代價(jià)前往惠州。至于兩人后來(lái)的故事，已經(jīng)湮沒(méi)在歷史之中了。