1、第一段：概寫洪州的地理風(fēng)貌,引出參加宴會(huì)的人物。

原文：豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。

翻譯：豫章(原為)舊時(shí)的郡治,洪州(本是)新設(shè)的都府.分野(正對(duì)應(yīng)著)翼星、軫星,地域緊接著衡州、江州;以三江為衣襟,把五湖作束帶,(上)控著荊楚(下)連著甌越。

講“分野”涉及到中國(guó)古代的天人合一理念,二十八列星分別對(duì)應(yīng)著地面上的一些區(qū)域,比如現(xiàn)在的南昌,也就是西漢時(shí)的豫章郡、唐朝的洪州府,所對(duì)應(yīng)的列星就是翼星和軫星,那么,翼星和軫星就叫做南昌的分野。翼軫二宿為南方七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)的最末二星,有煞尾的作用.“襟”和“帶”在都活用為意動(dòng)用法了,意為“以……為衣襟”“以……為束帶”，“控”“引”本義都和拉弓有關(guān),有控制之意,但對(duì)于地理位置來(lái)講,只能是連著,不可能是真的控制,這里用這兩個(gè)字,是為了強(qiáng)調(diào)滕王閣所處位置的重要。

鑒賞：這是扣著題目中的“洪府”介紹滕王閣所在的地方。一連三組,分別從歷史、地理、政治三個(gè)方面描述了滕王閣所在之地的重要,言辭之間的歷史感、空間感、使命感使人在千載之下猶然怦然心動(dòng),洪州的地勢(shì)之雄可謂寫得淋漓盡致。

原文：物華天寶,龍光射斗牛之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻.雄州霧列,俊采星馳,臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。

翻譯：物品具有光華,天空顯示寶氣,龍泉?jiǎng)庵鄙湎蚨?、牛二星的位?人物具有杰出才能,山川顯現(xiàn)出靈秀之氣,(高士)徐孺留宿在陳蕃特設(shè)的客榻.雄偉的州郡像云霧一樣(從大地上)涌起,杰出的人材如流星一樣(在夜空里)飛馳.城池雄踞于蠻夷與中原相交之處,賓主囊括了東南地區(qū)的俊美之士。

講“華”、“寶”、“杰”、“靈”都是描述狀態(tài)的動(dòng)詞,分別翻譯為“具有光華”、“顯示寶氣”、“具有杰出成就”、“顯示靈秀之氣”.“下”為使動(dòng),直譯為“使陳蕃之榻放下”,不雅,意譯為“(高士)徐孺留宿在陳蕃特設(shè)的客榻”.“霧”、“星”都是名詞活用作狀語(yǔ)了,意為“像霧一樣”、“像星一樣”。

鑒賞：這是介紹洪州的人物?！拔锶A天寶”“人杰地靈”兩個(gè)成語(yǔ)由此而來(lái),“龍光”句與“星分”句遙相呼應(yīng),“徐孺”與起句豫章故郡遙遙相接;追溯漢代歷史人物為下文的時(shí)人出場(chǎng)作好了鋪墊.寫時(shí)人又先寫“雄州霧列”,以寫地勢(shì)與上一層含義相連,并將地勢(shì)與人才形成交叉,有反復(fù)渲染之意;“俊采星馳”直寫時(shí)人,為“物華天寶”“人杰地靈”的具體發(fā)揮.兩組句子,極寫洪州人物之盛。

原文：都督閻公之雅望,綮戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫住.

翻譯：洪州的閻都督具有高雅聲望,他的儀仗從遠(yuǎn)方趕來(lái);新州的宇文刺史具有美好的德行,他的車駕在這里暫駐。

講“之”為主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞,不譯.“綮戟”“襜帷”用的都是借代修辭,用儀仗、車駕來(lái)代人。

鑒賞：介紹了兩個(gè)著名的與會(huì)者,此為點(diǎn)的介紹;自此進(jìn)入具體的時(shí)地人的描寫.

原文：十旬休暇,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。

翻譯：(正趕上)十日一休的旬假日,才華出眾的好友(多得)像天上的云彩一樣;迎接千里之外的賓客,尊貴的朋友坐滿宴席。

講“千里逢迎”為一動(dòng)賓倒裝,“逢迎”本為兩個(gè)詞：“遇到”“迎接”,這里作迎接講,“千里”代指千里之外來(lái)的朋友。

鑒賞：介紹了所有的賓客,此為面的介紹。極寫朋友之高貴、眾多?！案吲鬂M座”這個(gè)成語(yǔ)就由此而來(lái)。

原文：騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電清霜,王將軍之武庫(kù)。

翻譯：(文采如)騰飛的蛟龍和起舞的鳳凰,(那是)詞章的宗師孟學(xué)士;(寶劍如)紫色的閃電和青白的寒霜,(那是)勇武韜略的寶庫(kù)王將軍。

講這是兩個(gè)不太嚴(yán)格的判斷句,主語(yǔ)其實(shí)是“文采如騰蛟起鳳的那個(gè)人”“寶劍如紫電清霜的的那個(gè)人”,兩個(gè)“之”字都是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

鑒賞：又一次重點(diǎn)介紹兩個(gè)著名的與會(huì)者,此又為點(diǎn)的介紹,但與前一個(gè)重點(diǎn)介紹不同的是,它不是簡(jiǎn)單地用一個(gè)形容詞來(lái)概括人物特征,而是使用了一個(gè)短語(yǔ)介紹了人物的成就性的特征。即：更加細(xì)致深入地介紹了兩個(gè)重要人物。

原文：家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞。

翻譯：家父在交趾做縣令,我探親途經(jīng)這一勝地,我一個(gè)年輕人知道什么,(卻有幸)親自遇到了這盛大的宴會(huì)。

講“出”為路過(guò)途經(jīng)之意?！昂沃睘椤爸巍?即這是一個(gè)賓語(yǔ)前置的句子。

鑒賞：最后謙虛地介紹自己。至此,具體的人物介紹結(jié)束。第一段亦結(jié)束。這一段,“層次分明,思路清晰,針線細(xì)密,開(kāi)合得體,筆墨變化多姿,卻又一絲不茍”(錄人教版教師用書所附資料之陶爾夫的賞析)。

2、第二段:寫三秋時(shí)節(jié)滕王閣的萬(wàn)千氣象和登臨時(shí)的所見(jiàn),即：三秋時(shí)節(jié)滕王閣周邊的自然和人文景觀。

原文：時(shí)維九月,序?qū)偃铩?/p>

翻譯：時(shí)間正在九月,季節(jié)正是深秋。

講“維”的意思是“在”,“序”的意思是“時(shí)序”,即“季節(jié)”。“九月”為農(nóng)歷九月,“三秋”即秋天的第三個(gè)月,意為深秋。

鑒賞：這是緊扣題目中的“秋日”?！扒铩痹谥袊?guó)文化史中具有一個(gè)非常特殊的地位：在四季中與春相齊,高于冬,更高于夏.因?yàn)?在中國(guó)的中原地區(qū),秋天和春天一樣,物候變化比較明顯,容易引動(dòng)人們的情感。

原文：潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。

翻譯：地面的積水已經(jīng)消盡,寒冷的潭水清澈見(jiàn)底,(山中的)煙霧和(晚霞的)余光凝結(jié)在一起,傍晚的山巒呈現(xiàn)出(高貴的)紫色。

講兩個(gè)“而”都是并列關(guān)系的連詞,不譯?！白稀睘槊~活用為動(dòng)詞,意思是“呈現(xiàn)出紫色”。紫色在中國(guó)古代和西方的近代都是高貴的色彩.艾青在他的詩(shī)歌《大堰河--我的保姆》一詩(shī)中,就賦予了他的保姆以紫色的靈魂。

鑒賞：緊扣“秋”字描寫滕王閣所在之地的物候變化.

原文：儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿;臨帝子之長(zhǎng)洲,得天人之舊館.

翻譯：在高高的路上駕著馬車,到高聳的山嶺尋訪美景：來(lái)到皇子營(yíng)建的長(zhǎng)洲,看到了他當(dāng)年修建的館閣。

講“儼”通“嚴(yán)”,意思是駕馭.“于上路”和“于崇阿”都是介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ),后置了.其中“上”的意思是“高高的”,“阿”的意思是“山嶺”。“帝子”“天人”都是指唐高祖的兒子滕王李嬰。

鑒賞：此句復(fù)述自己來(lái)到滕王閣的經(jīng)過(guò).

原文：層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無(wú)地，鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)。

翻譯：層疊的山巒聳立起一片蒼翠,向上沖出了層層青云;凌空的閣道上閃動(dòng)著艷麗的朱紅油彩,(從那里)向下看看不見(jiàn)大地.白鶴漫步的沙灘,野鴨棲息的洲渚,(布局)用盡了島嶼的縈繞迂回;桂木建筑的殿堂,香蘭裝飾的宮室,(安置)依照岡巒起伏的地勢(shì)。

講“上”“下”都是名詞作狀語(yǔ),意為“向上”“向下”,

鑒賞：此二組句子,極寫滕王閣所在之地的美景和情致。與下文登臨所見(jiàn)實(shí)可合為一段。

原文：披繡闥,俯雕甍：

翻譯：打開(kāi)那彩繪的閣門,俯視那雕飾的屋脊：

講“闥”的意思是門,王安石的詩(shī)句“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)”非常經(jīng)典.“甍”的意思是“屋脊”。人教版教材中,“甍”字后為逗號(hào),這里改為冒號(hào),并將其單講,是因?yàn)樗鼘?shí)在是下面觀景的前提.

鑒賞：首次使用三字句,此觀景之起也.由里至外,由上至下,萬(wàn)千錦繡皆從此入眼,喜悅之情溢于言表。

原文：山原曠其盈視,川澤盱其駭矚.閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳.

翻譯：山嶺原野遼闊無(wú)邊,放眼遠(yuǎn)望,充滿了視野；河流湖泊迂回浩茫,讓人看了感到吃驚.城中房舍遍地,都是鳴鐘列鼎而食的顯貴高門；船只泊滿渡口,都是裝飾著青雀黃龍的船軸。

講兩個(gè)“其”字都是句子中間的語(yǔ)氣助詞,沒(méi)有實(shí)際意思。在“鐘鳴鼎食”這個(gè)成語(yǔ)中,“鐘”和“鼎”兩個(gè)字都是名詞作狀語(yǔ)的用法,意思是“用鐘”“用鼎”。

鑒賞：此句明寫景盛,暗寫人盛。

原文：虹銷雨霽,彩徹區(qū)明.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色.漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。

翻譯：彩虹隱沒(méi),秋雨散停,日光普照,天空明朗.沉落的晚霞與孤獨(dú)的野鴨一起飛翔,秋天的江水和遼闊的天空渾然一色。晚歸的漁船在暮色里唱歌,歌聲響遍鄱陽(yáng)湖畔;成行的大雁在寒氣里驚鳴,叫聲消失在衡陽(yáng)水濱。

講“落”為“沉落”,“孤”為“孤獨(dú)”,“秋”為“秋天”,“長(zhǎng)”為“遼闊”.“唱晚”為“唱于晚”,“驚寒”為“驚于寒”,這兩個(gè)都是狀語(yǔ)后置.“響”為“回聲”,“窮”為“盡”“全”,“斷”為“盡”“止”。

鑒賞：這是《滕王閣序》中最精彩的幾個(gè)句子,傳唱千古.如此動(dòng)靜結(jié)合,如此意境,在歷代的秋景寫作中實(shí)屬罕見(jiàn).關(guān)于這一句頗有幾個(gè)故事,詳見(jiàn)相關(guān)鏈接中的具體文字。

3、第三段：寫宴會(huì)的盛況,抒發(fā)人生的感慨。

原文：遙襟甫暢,逸興遄飛.爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。

翻譯：遠(yuǎn)望的胸懷頓時(shí)舒暢,飄逸的興致迅速飛騰.清幽的排蕭奏鳴,好像清風(fēng)刮過(guò),柔美的歌聲繚繞,好像白云停步。

講“爽籟發(fā)而清風(fēng)生”“纖歌凝而白云遏”,都是比喻修辭。

鑒賞：兩組句子,極寫興致之高,管弦之盛,歌聲之美。

原文：睢園綠竹,氣凌彭澤之樽；鄴水朱華,光照臨川之筆。

滕王閣序教案1

【教學(xué)目的】

1.背誦全文。

2.學(xué)習(xí)體會(huì)本文優(yōu)美的語(yǔ)言及其表達(dá)方式，了解駢文的兩大特征--對(duì)偶與用典，進(jìn)行文言仿寫訓(xùn)練。

3.積累文化知識(shí)。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.理解基礎(chǔ)，熟讀本文直至背誦。

2.經(jīng)過(guò)仿寫感受了解文言的特征。

【教學(xué)設(shè)想】

教學(xué)方法

1.預(yù)習(xí)，理解注釋中的重要典故，了解有關(guān)文化知識(shí)。

2.教學(xué)可分兩個(gè)層次：對(duì)于文言文基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)**于"理解文意、熟讀成誦"上；對(duì)于有必須文言基礎(chǔ)的學(xué)生，可**于"理解、背誦、仿寫"上，即增加一個(gè)動(dòng)手操作的環(huán)節(jié)。

教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)

【教學(xué)步驟】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

課前出示一段中學(xué)生創(chuàng)作的文言習(xí)作：

悲哉秋心，蕭條凄瑟，西風(fēng)颯過(guò)，萬(wàn)木咸荒。葦葉紛下，蕪桿遷黃。三五之月，新上田桑，明明若水，觸目生涼。離人頻顧，羈客成傷。中夜不寐，林下彷徨。哀歌騷辭，從風(fēng)流蕩，魚雁聞聲，中心惶惶......

(孔立新主編《高考狀元作文》P271，文匯出版社)

大家相信嗎這段文字出自一位17歲的高中生之手。

1999年，這位同學(xué)參加了上海市高考，以一篇洋溢文言氣息的作文獲得了高考作文滿分的好成績(jī)!華東師范大學(xué)中文系教授、上海高考語(yǔ)文閱卷中心組組長(zhǎng)王光祖先生對(duì)他的作文評(píng)價(jià)是："思想嚴(yán)密，層次清楚，語(yǔ)言老到，體現(xiàn)出良好的語(yǔ)言素養(yǎng)。"

而今日，我們要學(xué)習(xí)的文章其作者則是一位1300多年前的青年，這就是王勃的《滕王閣序》!

今日，我們的任務(wù)一是背誦這篇千古名篇；二要學(xué)寫一段文言。

(解說(shuō)：同年人的成功對(duì)學(xué)生更有說(shuō)服力也更容易激發(fā)學(xué)生的興趣。并且，新奇的任務(wù)往往容易激發(fā)學(xué)生的好奇心、好勝心。以往的文言文教學(xué)一般只要求學(xué)生讀懂、會(huì)背，進(jìn)行文言文寫作對(duì)于學(xué)生而言似乎無(wú)異于天方夜譚，但恰恰如此，才更容易使學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的活力。)

二、解題

1.關(guān)于本文的寫作

《唐摭言卷五》說(shuō)，"王勃著《滕王閣序》時(shí)年十四。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之。已宿構(gòu)矣。及以紙筆巡讓賓，勃不辭讓。公大怒，拂衣而起，專令人伺其下筆。第一報(bào)云'南昌故郡，洪都新府'，公曰：'是亦老生常談。'又報(bào)云'星分翼軫，地接衡廬'，公聞之，沉吟不言。又云'落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色'，公矍然而起，曰：'此真天才，當(dāng)垂不朽矣!'遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷。"

2.關(guān)于作者

王勃(650-675)，字子安，絳州龍門(今山西省稷山縣)人，祖父是隋朝著名學(xué)者王通。王勃六歲即善寫文章，十四歲便科舉中第。沛王李賢聞其名聲，邀請(qǐng)他作王府修撰。后因一篇游戲文章觸怒了唐高宗，被逐出沛王府。后又因殺官奴而犯罪，父親也受連累貶為交趾令。上元二年(公元675年)，王勃前往交趾省親，途經(jīng)南昌，正趕上當(dāng)?shù)囟级皆陔蹰w上設(shè)宴。王勃在宴會(huì)上賦詩(shī)并寫了這篇著名的《滕王閣序》。隨后，在前往交趾時(shí)渡海溺水，驚悸而死。本文遂成為他的"絕唱"。

三、研習(xí)課文

1.梳通文句，整體把握全文框架。全文分為四個(gè)部分：①由洪州地勢(shì)、人才說(shuō)到宴會(huì)。②寫滕王閣構(gòu)筑之宏，眺望之廣，周圍秋景之美。③寫歡娛宴游引發(fā)的的人生感慨。④寫自我有幸與會(huì)，應(yīng)命做詩(shī)。

2.重點(diǎn)突破--學(xué)會(huì)"精加工"。

①教師示范分析第一部分(第1段)。

由洪州地勢(shì)、人才說(shuō)到宴會(huì)。

"南昌故郡，洪都新府"寫古今之變遷；"星分翼軫"四句寫空間地勢(shì)之雄；"物華天寶"四句寫人物之盛。之后，"雄州霧列"呼應(yīng)"星分"句，"俊彩星馳"呼應(yīng)"物華"句；"臺(tái)隍枕夷夏之交"再承"星分"，"賓主盡東南之美"再承"物華"。多層渲染，以壯文氣。圖示如下：

南昌故郡，洪都新府(古今變遷)

"雄州霧列""星分翼軫......"(空間地勢(shì))"臺(tái)隍"一句

"俊彩星馳""物華天寶......"(人物之盛)"賓主"一句

"都督閻公"句以下開(kāi)始具體地寫主賓盛宴。

(解說(shuō)：教師精當(dāng)?shù)姆治鰹閷W(xué)生的思維運(yùn)作供給了一個(gè)十分直觀的操作圖式。當(dāng)然，這應(yīng)當(dāng)建立在讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，熟讀課文的基礎(chǔ)上。在初步感知文章后，必須對(duì)文章進(jìn)行精加工--對(duì)文句的內(nèi)在思路和關(guān)系進(jìn)行細(xì)致的分析，以求真正理解背誦。)

(2)學(xué)生歸納其余各段，邊理解邊背誦。

第二部分：寫滕王閣構(gòu)筑之宏，眺望之廣，并寫周圍秋景之美。"潦水盡"二語(yǔ)寫秋景；"儼驂馬非"四語(yǔ)寫自我來(lái)到滕王閣；"層巒"以下八句，寫閣在山水之間；"披繡闥"以下十句，寫閣上眺覽所及，其中"落霞與孤鶩齊飛"二句為描述秋景名句，展示出一幅鮮明生動(dòng)的秋之圖景。

第三部分：寫歡娛宴游引發(fā)的人生感慨。

"遙襟俯暢"以下十句，寫參與宴會(huì)諸人。"窮睇眄于中天"，引出"天高地迥"二句；"極娛游于暇日"，引出"興盡悲來(lái)"二語(yǔ)，于是緊緊相承抒發(fā)身世之感。遂引用"馮唐"等四人懷才不遇而失志之典，借他人之酒杯，澆自家之塊壘。"所賴君子安貧"以下，用以勉勵(lì)自我不因處境困窘而改變志節(jié)。

第四部分：寫自我有幸與會(huì)，應(yīng)命做詩(shī)。

"無(wú)路請(qǐng)纓"四句再說(shuō)自我的遭遇。"舍簪笏"以下八句，說(shuō)自我走過(guò)滕王閣，把當(dāng)時(shí)的'賓主合在一齊說(shuō)；"楊意不逢"等四句言自我甚愿做詩(shī)。""嗚呼"以下各句，述作序的旨意，以謙詞作結(jié)，收束全文。

(解說(shuō)：在教師示范之后，學(xué)生有了必須的方法依據(jù)，但在具體操作中仍會(huì)遇到種種困難。教師可采取小組討論、師生質(zhì)疑解答、點(diǎn)撥、啟發(fā)等多種方式。但無(wú)論如何，教師必須保證讓學(xué)生自我思考自我分析，決不能越俎代庖將答案直接端給學(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)有關(guān)文字材料進(jìn)行"精加工"，也是培養(yǎng)閱讀理解本事的關(guān)鍵。所以，教師必須切實(shí)抓好這一環(huán)節(jié)。只要真正理解了，背誦就會(huì)迎刃而解。)

第二課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

《滕王閣序》能流傳千古的原因是多方面的。從語(yǔ)言藝術(shù)的角度看，主要是以下兩點(diǎn)：工整的對(duì)偶和文情并茂的"警句"。

(解說(shuō)：本導(dǎo)語(yǔ)單刀直入，直奔主題，目的在于迅速切入本節(jié)課核心資料。一般而言，導(dǎo)語(yǔ)以簡(jiǎn)明賅要為上。)

二、品析鑒賞

1.對(duì)偶品析

這篇文章是駢體文。文中四字為一語(yǔ)六字為一語(yǔ)的很多，前后語(yǔ)句完全對(duì)偶(沒(méi)有成對(duì)的，僅有"嗟乎""所賴""勃""嗚乎""云而"九個(gè)字)，還講究字的平仄關(guān)系，所以聲調(diào)讀起來(lái)十分和諧。試就第1段看其對(duì)偶關(guān)系：不僅僅句與句對(duì)偶，還有不少的句子，本身之中又有些詞或詞組也是對(duì)偶，這叫做"當(dāng)句對(duì)"。

(解說(shuō)：張志公先生說(shuō)："屬對(duì)練習(xí)是一種不講語(yǔ)法理論而實(shí)際上相當(dāng)嚴(yán)密的語(yǔ)法訓(xùn)練；經(jīng)過(guò)多次的練習(xí)之后，學(xué)生能夠熟練地掌握詞類和造句的規(guī)律，并且用之于寫作，因?yàn)閺囊婚_(kāi)始就是經(jīng)過(guò)造句的實(shí)踐訓(xùn)練的，而不是只從一些語(yǔ)法術(shù)語(yǔ)和抽象定義學(xué)習(xí)的.....屬對(duì)是涉及方面很廣的一種綜合性的語(yǔ)文基礎(chǔ)訓(xùn)練，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生讀書、作文的本事能起到必須的作用......經(jīng)過(guò)實(shí)踐，靈活地把語(yǔ)法、修辭、邏輯幾種訓(xùn)練綜合在一齊，并且跟作文密切結(jié)合起來(lái)。"(《傳統(tǒng)語(yǔ)文教育初探》P103-106，上海教育出版社，1962年版。)可是在實(shí)際教學(xué)中，人們對(duì)"屬對(duì)"重視得十分不夠。本設(shè)計(jì)在志公先生思想的指導(dǎo)下，結(jié)合本文的典型特征，從語(yǔ)言學(xué)習(xí)的心理規(guī)律出發(fā)，嘗試著指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言寫作的第一步--屬對(duì)練習(xí)。當(dāng)然首先是對(duì)課文中無(wú)處不在的"對(duì)偶"進(jìn)行"精加工"，以期建立一個(gè)完整的學(xué)習(xí)圖示來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的仿寫。)

2.對(duì)偶句仿寫練習(xí)

①教師任意讀出課文中的上句，要求學(xué)生對(duì)出下句。

②教師根據(jù)課文情境自出若干語(yǔ)句要求學(xué)生對(duì)出下句。

如：A.滕王閣中，高朋滿座；

B.見(jiàn)秋水之浩淼；

C.文不加點(diǎn)，誰(shuí)人騰蛟起鳳；

(參考對(duì)句：都督宴上，盛友如云；望長(zhǎng)天之明徹；倚馬可待，王勃繡口錦心。)

(解說(shuō)：練習(xí)材料出自課文，使學(xué)生有本可依；不照搬原文，又促使學(xué)生必須動(dòng)腦思考。三個(gè)句子，句式各異，基本涵蓋課文中的主要句式。)

③要求學(xué)生仿照