目錄：

• 1、地理大師進(jìn)，按要求回答以下幾個(gè)阿拉伯國家的人文地理情況
• 2、阿爾及利亞學(xué)校教育什么樣
• 3、阿爾及利亞現(xiàn)狀
• 4、參加人數(shù)最多的葬禮是誰的葬禮？

地理大師進(jìn)，按要求回答以下幾個(gè)阿拉伯國家的人文地理情況

阿爾及利亞民主人民共和國:1.首都】阿爾及爾 貨幣名稱：第納爾(Dinar)。

2.阿卜杜勒－阿齊茲·布特弗利卡：總統(tǒng)兼國防部長

3.人口】3380萬（2006年）。大多數(shù)是阿拉伯人，其次是柏柏爾人（約占總?cè)丝?0％）。

4.【對外貿(mào)易】 原由國家控制，國營公司壟斷經(jīng)營。1991年3月宣布放開對外貿(mào)易。主要出口產(chǎn)品為碳化氫（石油和天然氣），2006年油氣出口收入達(dá)535.6億美元。主要進(jìn)口產(chǎn)品為工農(nóng)業(yè)設(shè)備、食品、生產(chǎn)原料、非食品消費(fèi)品等，主要貿(mào)易伙伴是西方工業(yè)國。政府鼓勵(lì)非碳化氫產(chǎn)品出口，主張貿(mào)易伙伴多元化。

5.【文化教育】 阿對6-16歲少年兒童實(shí)行9年一貫制義務(wù)教育。制定了教育民主化、阿爾及利亞化、阿拉伯語化、重視科學(xué)和為了國家發(fā)展四項(xiàng)原則。中、小學(xué)生教育免費(fèi)，大學(xué)生享受助學(xué)金和伙食補(bǔ)貼。2001/2002年度，共有中、小學(xué)校22626所，2003/2004學(xué)年有中小學(xué)生784.2萬人，教師33.1萬人。各類高等院校56所，2002/2003學(xué)年在校大學(xué)生61.5萬名，教員18544人。主要大學(xué)有：阿爾及爾大學(xué)、胡阿里·布邁丁科技大學(xué)、君士坦丁大學(xué)等。阿文盲率為28％，約741.1萬人，其中有463.1萬名婦女。

7.【語言】 阿拉伯語、法語、柏柏爾語

8.自然地理】

位于非洲西北部。北臨地中海，東臨突尼斯、利比亞，南與尼日爾、馬里和毛里塔尼亞接壤，西與摩洛哥、西撒哈拉交界。海岸線長約1200公里。北部沿海地區(qū)屬地中海氣候，中部為熱帶草原氣候；南部為熱帶沙漠氣候。每年8月最熱，最高氣溫29℃,最低氣溫22℃；1月最冷，最高氣溫15℃，最低氣溫9℃。沿海有狹窄平原。阿特拉斯山脈橫亙北部，分泰勒阿特拉斯山脈和撒哈拉阿特拉斯山脈北、南兩支，兩山之間有高原和山間盆地，多咸水湖。中、南部是撒哈拉沙漠，占國土面積85％，其中有高大死火山和許多綠洲，最高點(diǎn)塔哈特山海拔2，918米。沿海為地中海式氣候；山區(qū)屬半干旱氣候，多森林和草原；其他廣大地區(qū)為熱帶沙漠氣候，雨量少，夏季酷熱。

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抱歉，字?jǐn)?shù)太多,不能全部找出來,所以就以這個(gè)為例!

阿爾及利亞學(xué)校教育什么樣

一、開展禮儀教育，促使學(xué)生形成正確的態(tài)度定勢:

教師把道德行為準(zhǔn)則傳授給學(xué)生，學(xué)生對教師教誨與要求，能不能接受，在多大程度上 接受，取決于許多因素，其中一個(gè)重要因素，是學(xué)生對教師所持的態(tài)度或態(tài)度定勢。這種態(tài) 度定勢，常常支配了一個(gè)人對事物的評價(jià)，從而影響了接受有關(guān)信息的數(shù)量和質(zhì)量。如俄國 心理學(xué)家符·施巴林斯曾做過這樣一個(gè)試驗(yàn)：他把進(jìn)修班學(xué)生分成四組，請一位副教授分別 向他們作關(guān)于“阿爾及利亞學(xué)校教育情況”的講演。講演者雖用同樣的講稿和相同的教態(tài)， 但每次穿不同的衣服，以不同的身份出現(xiàn)。在第一組以副教授的身份出現(xiàn)，第二組以“中學(xué) 教師”的身份出現(xiàn)，第三組以參加過阿爾及利亞國際賽“運(yùn)動員”的身份出現(xiàn)，每四組以“保 健工作者”的身份出現(xiàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生對講演效果的評價(jià)有顯著差別。由于學(xué)生有“不是專 家就講不清教育問題”的定勢，所以第三、四組的學(xué)員反映，講演者語言貧乏，內(nèi)容枯燥無 味，教態(tài)沉不住氣，甚至有人埋怨“白費(fèi)時(shí)間”。而第一組學(xué)員都普遍地給以好評，認(rèn)為講 演者“學(xué)識淵博”，對問題及其特點(diǎn)研究得很細(xì)致，而且語言生動活潑，教態(tài)落落大方，因而感到頗有收獲。由此可見，如果學(xué)生對老師持有消極的態(tài)度定勢，對老師的要求就會聽不 進(jìn)去，更不會認(rèn)真執(zhí)行，甚至還會跟教師發(fā)生沖突。相反，如果學(xué)生對老師積極的態(tài)度定勢， 對老師的一切教誨和要求，不僅會順利地接受，而且還會努力地去執(zhí)行，甚至對老師的缺點(diǎn) 也能給以諒解。所以幫助學(xué)生形成對老師、對集體的積極的態(tài)度定勢，是學(xué)生接受德育的前 提，也是培養(yǎng)學(xué)生尊敬老師、熱愛集體的良好品德的開端。 因此，在“禮儀教育”中，我們要特別重視對學(xué)生進(jìn)行“尊敬老師”的教育。要求學(xué) 生無論何時(shí)何地見到老師都要主動問侯，特別是每天第一次見到老師時(shí)，要一邊問“老師， 您早！”、“老師，您好！“，一邊恭恭敬敬地行鞠躬禮，以表示對老師的尊敬。在每節(jié)課上下 課時(shí)，每個(gè)同學(xué)都要直立站好，兩眼注視老師行注目禮，并齊聲問候“老師好！”或“老師 再見！”以表示對老師辛勤勞動的感謝。在每天離校時(shí)，要與老師道別，并主動道“老師， 再見！”并鞠躬致敬?？傊?，要在學(xué)生的心靈中樹立老師那高大地形象，使學(xué)生產(chǎn)生對老師 積極的態(tài)度定勢，以促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展。

二、開展禮儀教育，促使學(xué)生形成正確的道德觀念:

道德認(rèn)識是道德行為的基礎(chǔ)。一般說來，符合道德要求的行為，是受正確的道德認(rèn)識 支配的。一些學(xué)生之所以做出不符合道德要求的行為，不是由于他頭腦中有錯(cuò)誤的觀念，就 是由于他不了解具體的道德行為準(zhǔn)則。因此，要使學(xué)生具有良好的品德，就必須首先使學(xué)生 形成正確的道德認(rèn)識。

1、利用思想品德課對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育

思想品德課是我們對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的重要形式，它具有為其它途徑所不能代替的 獨(dú)特作用。我們在利用品德課對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育時(shí)，要結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，用易懂的語 言講清道理，要讓學(xué)生討論、分析某種行為，分辨是非，從而掌握正確的道德觀。

2、將禮儀教育滲透于各門文化課教學(xué)

在各門文化課教學(xué)中滲透禮儀教育是開展禮儀教育的最經(jīng)常、最基本的途徑。我們要 自覺地、有意識地掌握教材中的教育因素，在組織教學(xué)中時(shí)刻注意思想品德教育的任務(wù)。比 如：在教學(xué)《金色的魚鉤》這篇課文時(shí)就可以對學(xué)生進(jìn)行關(guān)心集體、助人為樂的教育。在教 學(xué)教程中，要通過分析老班長的語言、動作和神態(tài)去體會他的內(nèi)心世界。在那茫茫的草地上， 嚴(yán)重缺糧，饑餓威脅著他們。看到這種情況，老班長整夜整夜地合不攏眼。他費(fèi)盡心計(jì)，讓 三個(gè)病號喝上了熱氣騰騰的鮮魚野菜湯，而他自己吃的卻是草根和別人吃剩的魚骨頭。這種 舍己為人的精神正是他關(guān)心別人的具體表現(xiàn)，正是團(tuán)結(jié)友愛精神的真實(shí)寫照。在此，我們要 讓學(xué)生充分認(rèn)識到關(guān)心別人正是禮貌待人的具體要求，要關(guān)心別人就要把方便讓給別人，把 困難留給自己，就要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

3、通過豐富多彩的課外活動，開展禮儀教育，促使學(xué)生形成良好的道德觀念

少年兒童活潑好動，正處于從以游戲?yàn)橹鞯揭詫W(xué)習(xí)為主的過渡時(shí)期。在他們的一切活 動中，興趣仍起主導(dǎo)作用。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“對一切來說，只有熱愛才是最好的老師。” 因此，只有積極開展豐富多彩的課外活動，才能更好地激發(fā)學(xué)生的興趣，最大限度地滿足學(xué) 生的心理需要，才能使學(xué)生能夠比較獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)和探索，獲得豐富的知識和信息，才能 為學(xué)生生動活潑、健康地成長提供廣闊的場所。

3月5日是毛主席發(fā)表“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”紀(jì)念日。在這一天我們可以開展講故事比賽 ， 讓學(xué)生講述“我們身邊的雷鋒”那動人的事跡。為了在學(xué)生幼小的心靈上播下“關(guān)心他人助 人為樂”的種子，我們就組織學(xué)生參觀彭明強(qiáng)烈士紀(jì)念館，去緬懷英雄的事跡，學(xué)習(xí)他為救 落水兒童而獻(xiàn)身的精神。在過節(jié)日時(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生開展慶賀節(jié)日的活動，如“三八”婦 女節(jié)，啟發(fā)學(xué)生給媽媽贈送一點(diǎn)小禮物；教師節(jié)，為老師制作一張賀卡，來表達(dá)自己的美好 祝愿；我們也要充分利用體育活動對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，如組織學(xué)生觀看“亞動會”、“奧動 會”等電視節(jié)目，以學(xué)習(xí)我國體育健兒熱愛祖國，為國拼搏的精神。我們還可以開展“夏令 營”活動，以培養(yǎng)他們的生活自理能力，磨練他們的意志，陶冶他們團(tuán)結(jié)友愛的情操。為了 培養(yǎng)學(xué)生的自理能力，使他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，我們可以組織學(xué)生開展社會公益性勞動， 組織學(xué)生開展“周末義務(wù)服務(wù)日”活動，為孤老、殘疾、軍烈屬服務(wù)；組織“護(hù)綠小組”， 在春暖花開的季節(jié)為花草樹木捉蟲除害、施肥澆水；建立“紅領(lǐng)巾衛(wèi)生街”，定期清掃街道； 在校門口建立“義務(wù)打氣站”，給騎車的人帶來方便。通過這些社會服務(wù)性勞動，不僅培養(yǎng) 了學(xué)生的勞動觀念，同時(shí)也增強(qiáng)了他們的社會責(zé)任感。

4、利用少先隊(duì)給學(xué)生進(jìn)行禮儀教育

少先隊(duì)教育是學(xué)校教育的重要組成部分，它以共產(chǎn)主義教育為核心，培養(yǎng)少年兒童全 面發(fā)展，立志做共產(chǎn)主義接班人。我們要利用“隊(duì)日”活動，對學(xué)生進(jìn)行國旗教育，使他們 認(rèn)識到五星紅旗代表中華人民共和國，代表人民深受帝、官、封三座大山的剝削和壓榨，災(zāi) 難深重。五星紅旗升起來了，代表中國人民推翻了反動統(tǒng)治，翻了身，站起來了。在少先隊(duì) 的活動中，我們經(jīng)常開展思想政治教育活動，舉行“可愛的家鄉(xiāng)”、“做新時(shí)代的小主人”等 主題隊(duì)會；舉行“讀報(bào)會”、“時(shí)事講演會”；經(jīng)常開展“雷鋒在我心中”、“為了集體的榮譽(yù)” 等活動。

三、開展禮儀教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德意志力:

一般說來，道德動機(jī)和道德行為是一致的，然而在實(shí)際情況中并不完全都是這樣，尤 其在小學(xué)兒童身上比較容易看到，他們雖然有良好的道德動機(jī)和愿望，但由于他們不善于恰 當(dāng)?shù)亟M織自己的行為方式，常常使自己的行為越出常軌，甚至違反了道德準(zhǔn)則。如，小學(xué)兒 童看見兩位同學(xué)打架，本想自己上前勸阻，結(jié)果自己也參與其中動手打了人。這種道德動機(jī) 和道德行為不一致的情況說明：在兒童的品德培養(yǎng)中，僅僅提高兒童的道德認(rèn)識是不夠的， 還需要幫助兒童學(xué)會善于組織自己的行為方式。

為了使學(xué)生切實(shí)掌握道德行為方式，除了教師直接指導(dǎo)外，還可以通過教師的示范， 或組織學(xué)生結(jié)合課文、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活、結(jié)合文藝作品中的范例，展開分析討論，然后由教師 作出結(jié)論，從而使學(xué)生了解在什么情況下，采取什么樣的行為方式，才是符合道德行為準(zhǔn)則 的道理。

當(dāng)學(xué)生掌握了一定的道德行為方式后，有時(shí)還不能堅(jiān)持相應(yīng)的道德行為，甚至?xí)霈F(xiàn) 明知故犯的現(xiàn)象。如：在課堂上違反紀(jì)律，在課下打架、罵人的不文明舉動。這種現(xiàn)象的出 現(xiàn)，多半是由于學(xué)生缺乏意志力造成的。所以還需要培養(yǎng)學(xué)生的道德意志力。 為了培養(yǎng)學(xué)生的道德意志力，我們要向?qū)W生作有關(guān)“困難及其克服因難的必要性”方 面的講話，組織學(xué)生學(xué)習(xí)課本中有關(guān)英雄模范的事跡，聽取先進(jìn)人物的報(bào)告等，使學(xué)生獲得 道德意志方面的概念，在兒童心目中樹立起道德意志的生動榜樣。我們還要組織學(xué)生參加有 關(guān)的道德實(shí)踐，從而客觀地了解學(xué)生道德意志的表現(xiàn)，這樣才能有針對性地鍛煉和提高學(xué)生 的意志力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣.

阿爾及利亞現(xiàn)狀

阿爾及利亞全稱阿爾及利亞民主人民共和國胡阿里布邁丁科技大學(xué)證書，位于非洲北部。官方語言是阿爾及利亞阿拉伯語胡阿里布邁丁科技大學(xué)證書，通用法語。伊斯蘭教是國教，首都阿爾及爾。阿爾及利亞人口共有3790萬。大多數(shù)是阿拉伯人，其次是柏柏爾人（約占總?cè)丝?0%）。

經(jīng)濟(jì)方面

阿爾及利亞經(jīng)濟(jì)規(guī)模在非洲居第四位，僅次于南非、尼日利亞和埃及。碳化氫產(chǎn)業(yè)（石油與天然氣的統(tǒng)稱）是阿國民經(jīng)濟(jì)的支柱。據(jù)阿爾及利亞國家發(fā)展與人口統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)字，2006年阿人口貧困率不到6%。2011年起，阿政府每年劃撥3000億第納爾用作大宗消費(fèi)品補(bǔ)貼。2012年，阿政府再次投入1.3萬億第納爾用于家庭、退休、糧、油、電等各類補(bǔ)貼，并將國家最低工資標(biāo)準(zhǔn)提升至1.8萬第納爾/月。2009年至2013年，阿共創(chuàng)造約300萬個(gè)就業(yè)崗位，2013年阿失業(yè)人數(shù)為117.5萬人，失業(yè)率從2000年的29.7%下滑至9.8%。阿爾及利亞天然氣儲量為全世界第五，全世界第二大天然氣出口國。阿爾及利亞石油儲量為全世界第十四。

教育方面

阿爾及利亞對6-16歲少年兒童實(shí)行9年一貫制義務(wù)教育，制定了教育民主化、阿爾及利亞化、阿拉伯語化、重視科學(xué)和為了國家發(fā)展四項(xiàng)原則。中、小學(xué)生教育免費(fèi)，大學(xué)生享受助學(xué)金和伙食補(bǔ)貼。

主要大學(xué)有胡阿里布邁丁科技大學(xué)證書：阿爾及爾大學(xué)、胡阿里·布邁丁科技大學(xué)、君士坦丁大學(xué)等。阿文盲率為28%，約741.1萬人，其中有463.1萬名婦女。

醫(yī)療方面

阿爾及利亞實(shí)行免費(fèi)醫(yī)療制度，看病只交少量掛號費(fèi)，藥品自行到藥店購買，住院后費(fèi)用全免。2013年，全國有173所醫(yī)院，1238個(gè)衛(wèi)生中心、493個(gè)診所、59350張病床。各類醫(yī)務(wù)人員17.7萬人。1997年藥品自給率達(dá)33%，進(jìn)口費(fèi)用為3.37億美元。1998年，兒童死亡率44‰，平均預(yù)期壽命68歲（男子67.5歲，女子70.3歲），在非洲名列第五。

交通運(yùn)輸方面

阿陸地運(yùn)輸以公路為主，公路運(yùn)載量占83%，鐵路占17%。

鐵路：集中在北部地區(qū)，總長4219公里，其中標(biāo)準(zhǔn)軌3138公里，復(fù)線345公里，電氣化鐵路300公里，窄軌1081公里。鐵路全線有214個(gè)車站，日客運(yùn)能力約3.2萬人次。

公路：總長約10.7萬公里，其中高速公路350公里，國家級公路2.9萬公里，省級公路2.4萬公里，村鎮(zhèn)級公路5.4萬公里。

水運(yùn)：共有36個(gè)港口，其中漁港22座，油港4座，其余為休閑港或多功能港。最大的港口是阿爾及爾港，有大小泊位37個(gè)。共有77艘客輪和貨輪，總噸位100萬噸。除30%的貨物外，其余70%的集裝箱通過阿爾及爾港裝載。

空運(yùn)：全國有53個(gè)機(jī)場，其中29個(gè)投入商業(yè)運(yùn)行，包括阿爾及爾、奧蘭、安納巴、君士坦丁等13個(gè)國際機(jī)場，每年起降飛機(jī)10萬架次。現(xiàn)有2家國營航空公司和6家私營航空公司，共有飛機(jī)60余架，其中大、中型飛機(jī)30余架。21世紀(jì)初已開通20個(gè)國家的50多條國際航線。阿爾及利亞開通有直通北京的航班，每周2次。

管道運(yùn)輸：國內(nèi)有9條輸氣管道，總長4699公里，年輸送能力820億立方米胡阿里布邁丁科技大學(xué)證書；8條輸油管道，總長3604公里，年輸送能力6390萬噸；3條凝析油管道，總長1330公里，年輸送能力2100萬噸；2條液化石油氣管道，總長1331公里，年輸送能力986萬噸。另有3條通往歐洲的輸氣管。其中兩條名為“穿越地中海輸氣管”的管線經(jīng)突尼斯穿越地中海向意大利和斯洛文尼亞送氣，分別于1983年和1987年投入運(yùn)營，全長2509公里（在阿境內(nèi)549公里），總輸氣能力為240億立方米/年。另一條名為“馬格里布－歐洲輸氣管”的管線，經(jīng)摩洛哥穿越地中海通往葡萄牙和西班牙，1996年11月投入運(yùn)營，全長1370公里（在阿境內(nèi)530公里），輸氣能力為80億立方米/年。

參加人數(shù)最多的葬禮是誰的葬禮？

毛澤東（１９７６） 的葬禮，8億多人！ 在半個(gè)世紀(jì)里１０起參加人數(shù)最多的葬禮 １．約瑟夫·畢蘇斯基（１９３５） 波蘭政治家 在畢蘇斯基元帥的靈柩送往華沙大教堂的途中，至少有 ５０萬人沿街等候。約有十幾萬人到教堂內(nèi)瞻仰了他的遺體。 當(dāng)他的遺體準(zhǔn)備送上火車運(yùn)抵格拉斯哥時(shí)，華沙居民傾城出 動。約有２００萬人前往車站送別。在格拉斯哥又有１５萬人在 車站迎接。遺體到達(dá)后，他們又跟隨護(hù)送遺體的隊(duì)伍到沃韋 爾大教堂參加了最后一次彌撒。 ２．喬治五世（１９３６） 英國國王 在威斯敏斯特教堂外，等候瞻仰喬治五世國王遺體的隊(duì) 伍長達(dá)整整３哩。并排站立８人的長隊(duì)跨過兩座橋，沿著泰 晤士河的兩岸延伸?？偣玻担叮?，３８７個(gè)人（其中有一天有３０６， ６８５個(gè)人）在他的靈柩前走過。當(dāng)他的靈柩被送往西敏寺安葬 時(shí)，沿途約有２００萬人站立兩旁等候。 ３．圣雄·甘地（１９４８） 印度社會和宗教改革家 整整５個(gè)小時(shí)，印度新老德里市約有１００萬居民上街目 睹了護(hù)送甘地靈柩的隊(duì)列的經(jīng)過和隨后舉行的遺體火化儀 式。據(jù)報(bào)道，當(dāng)甘地的兒子將他的骨灰撒入恒河和朱木那河 的圣水中時(shí)，約有３００萬人出席了這個(gè)神圣的儀式。隨后甘 地的另一些骨灰被撒入印度各地其他５０條圣河中。屆時(shí)沿途 觀看的人數(shù)多達(dá)１，０００萬。 ４．約瑟夫·斯大林（１９５３） 蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人 ３天內(nèi)，約有數(shù)百萬蘇聯(lián)的公民前往莫斯科的圓柱大廳 瞻仰了安放在那里的斯大林的遺體。另有至少５萬人出席了 在附近紅場舉行的葬禮。 ５．約翰·肯尼迪（１９６３） 美國總統(tǒng) 估計(jì)約有３０萬哀悼者站立在賓州大街和憲法大街兩旁 目睹護(hù)靈的隊(duì)伍將他們被害的領(lǐng)袖的遺體從白宮運(yùn)抵國會 山。在國會山，另有２５萬人魚貫進(jìn)入圓形大廳，憑吊被國旗 覆蓋著的總統(tǒng)的靈柩。當(dāng)他的靈柩從國會山運(yùn)往圣馬修教堂 以便舉行最后一次彌撒，并從教堂運(yùn)抵阿靈頓國家公墓落葬 時(shí)，沿途約有１００萬市民佇立迎候。在全國通過電視觀看這 神圣葬禮的人數(shù)則高達(dá)數(shù)百萬。 ６．賈瓦哈利爾·尼赫魯（１９６４） 印度總理 約有１５０萬印度人擁入新德里街頭觀看護(hù)靈隊(duì)伍將尼赫 魯?shù)倪z體運(yùn)到朱木納河邊的焚化場。在焚化場內(nèi)另有１０萬民 眾把葬禮臺擠得水泄不通，當(dāng)局不得不出動大批軍警維持秩 序。１９４８年圣雄·甘地的火葬儀式就是在距離不到３００碼的 地方舉行的。 ７．溫斯敦·丘吉爾（１９６５） 英國首相 總共有３２１，３６０人瞻仰了安放在威斯敏斯特大廳的丘吉 爾遺體。當(dāng)他的遺體被送往圣保羅教堂舉行５０年來第一次為 一個(gè)平民舉行的國葬時(shí)，沿途密密麻麻的人群，一層接一層， 頂著刺骨的寒風(fēng)等著護(hù)靈隊(duì)伍的到來。這個(gè)歷時(shí)５小時(shí)的葬 禮通過電視向全世界作了現(xiàn)場轉(zhuǎn)播。全球約有２５００萬人觀看 了電視。 ８．阿卜杜爾·納賽爾（１９７０） 埃及總統(tǒng) 當(dāng)總統(tǒng)的遺體被安放在開羅庫巴時(shí)，宮外成千上萬個(gè)哀 悼者捶胸頓足，情緒異常激動。在舉行葬禮的那天，數(shù)百萬 埃及民眾擁入街頭，等候靈柩的到來。痛哭流涕的人群大叫 "納賽爾！納賽爾！納賽爾"！并沖破了軍警組成的約６哩長 的防衛(wèi)線，頓時(shí)出現(xiàn)一片混亂，造成幾百人受傷，甚至差一 點(diǎn)將納賽爾的靈柩撞倒。３個(gè)小時(shí)后，遺體葬入了開羅郊外一 個(gè)新建的清真寺的花園內(nèi)。此時(shí)，人群的激動情緒才逐漸趨 于平靜。１９５２年納賽爾就是在此同其他一些青年軍官發(fā)動了 推翻法魯克王朝的革命。 ９．毛澤東（１９７６） 中國領(lǐng)袖 估計(jì)有３５萬人前往北京的人民大會堂瞻仰了他的遺體。 另外約有數(shù)十萬從社會各界挑選出來的人士參加了北京天安 門城樓前舉行的簡單而又嚴(yán)肅的儀式。此外，全國有８億民 眾為毛澤東默哀３分鐘，同時(shí)所有的輪船和工廠鳴笛致哀。 １０．胡阿里·布邁?。ǎ保梗罚福?阿爾及利亞總統(tǒng) 當(dāng)戒備森嚴(yán)的護(hù)靈隊(duì)伍抬著總統(tǒng)的靈柩從阿爾及爾大清 真寺前往伊阿林公墓時(shí)，沿途２００萬悲痛欲絕的哀悼者秩序 頓時(shí)大亂，他們爭相擠到前面用手觸摸安放領(lǐng)袖遺體的靈柩。 有的甚至在倒下的人身上踩過。為參加這次葬禮有不少人是 從外地徒步趕到京城的。在阿爾及利亞獨(dú)立的１６年時(shí)間中， 布邁丁統(tǒng)治了１３年。

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