東正教在沙俄時(shí)代是國(guó)教，十月革命后教會(huì)的活動(dòng)受到了限制。蘇聯(lián)解體后，東正教重新活躍起來。東正教的節(jié)日繁多，其中復(fù)活節(jié)最為重要。和出國(guó)留學(xué)網(wǎng)看看俄羅斯留學(xué)必知的東正教節(jié)假日介紹。

一、復(fù)活節(jié)

東正教最大的節(jié)日是復(fù)活節(jié)。復(fù)活節(jié)是東正教最古老、最突出的節(jié)日，是“節(jié)日中的節(jié)日”。它為紀(jì)念耶穌復(fù)活而設(shè)，在每年春分月圓后第一個(gè)星期日舉行，一般在三月底四月初。這個(gè)節(jié)日來源于《圣經(jīng)》中關(guān)于耶穌從死里復(fù)活的記載。

復(fù)活節(jié)前夕(星期六晚上)，在耶穌像前點(diǎn)起油燈，供上圓柱形的雞蛋面包及染成各種顏色的雞蛋。晚上教徒手持蠟燭和彩蛋到教堂門口排隊(duì)。夜間12點(diǎn)正，圣門敞開，內(nèi)有教士喊：“耶穌復(fù)活了!”人們都跟著喊：“耶穌復(fù)活了!”并且互相擁抱、接吻、交換彩蛋。然后教士把少量的面餅和葡萄酒分給教徒吃，把面餅稱為耶穌的“圣體”，葡萄酒稱為“圣血”，謂之領(lǐng)“圣餐”。據(jù)說，吃了“圣餐”的人會(huì)得到幸福。

二、十二大節(jié)日

1.主降生節(jié)

主降生節(jié)又稱圣誕節(jié)，是紀(jì)念“耶穌誕生”的節(jié)日。東正教的圣誕節(jié)日期與天主教的不同。天主教把12月25日定為圣誕節(jié);東正教因歷法不同，節(jié)期也不同，東正教把圣誕節(jié)定在公歷1月7日。長(zhǎng)期以來，

不論是否是教徒，俄羅斯人都隆重慶祝這一節(jié)日并把12月24日至1月19日之間的這段日子定為圣誕節(jié)期。俄羅斯人認(rèn)為圣誕節(jié)是新的一年的開始。在圣誕節(jié)期間，人們聚集在一起唱歌、跳舞、占卜，吃圣誕鵝，裝飾圣誕樹。由于這一節(jié)期正好在元旦前后，所以往往和迎新年的各項(xiàng)慶祝、娛樂活動(dòng)交織在一起。

2.主領(lǐng)洗節(jié)

主領(lǐng)洗節(jié)又稱顯現(xiàn)節(jié)或主顯節(jié)，是紀(jì)念耶穌在約旦河里接受先知約翰洗禮的節(jié)日。東正教把主領(lǐng)洗節(jié)定在公歷1月19日。這一天，俄羅斯人除去教堂祈禱外，還要到江河里破冰取“圣水”，健康的人還要跳進(jìn)冰窟窿里洗一洗。按風(fēng)俗習(xí)慣，18日晚上，人們要進(jìn)行占卜。特別是女孩子可在此時(shí)占卜自己的終身大事。這種風(fēng)俗一直延續(xù)到現(xiàn)在。

3.主進(jìn)堂節(jié)

主進(jìn)堂節(jié)又稱圣母行潔凈禮日。東正教把主進(jìn)堂節(jié)定在公歷2月14日或15日。此節(jié)是紀(jì)念圣母瑪麗亞在生育耶穌滿了潔凈期后，帶嬰兒耶穌進(jìn)圣殿，為自己行潔凈禮，將嬰兒耶穌獻(xiàn)給上帝。

4.圣母領(lǐng)報(bào)節(jié)

東正教把圣母領(lǐng)報(bào)節(jié)定在公歷4月6日。此節(jié)是為紀(jì)念圣母瑪麗亞領(lǐng)受天使向她傳報(bào)上帝的旨意，告知她將由“圣靈”感孕而生耶穌。

5.主進(jìn)圣城節(jié)

主進(jìn)圣城節(jié)又稱棕枝主日，東正教把主進(jìn)圣城節(jié)定在復(fù)活節(jié)的星期日。此節(jié)是為紀(jì)念耶穌“受難”前不久，騎驢最后一次進(jìn)耶路撒冷城。當(dāng)時(shí)群眾手執(zhí)棕枝踴躍歡迎耶穌。為表示紀(jì)念，此日教堂多以棕枝為裝飾，有時(shí)教徒也持棕枝繞堂一周。

6.主升天節(jié)

主升天節(jié)又稱耶穌升天節(jié)。東正教把主升天節(jié)定在復(fù)活節(jié)(每年春分月圓后的第一個(gè)星期日)后第四十日，即公歷5月14日和6月17日之間。此節(jié)為紀(jì)念耶穌“升天”的節(jié)日。據(jù)《新約圣經(jīng)》記載，耶穌于“復(fù)活”后第四十日升天。

7.圣三主日(復(fù)活節(jié)后第五十日后的星期日)

8.主顯圣容節(jié)(公歷8月18日)

9.圣母安息節(jié)(公歷8月27日)

10.皇母圣誕節(jié)(公歷9月20日)

11.舉榮圣架節(jié)(公歷的9月26日)

12.圣母進(jìn)堂節(jié)(公歷12月3日)